و قد جرت العادة أن يسمّى ما لا يتعلّق به الزكاة من البقر وقص- بإسكان القاف [٢]- و قيل: بفتحها، لأنّه جمع على أوقاص، و أفعال جمع فعل لا جمع فعل [٣]. و هو ضعيف، لأنّ أكثر أهل اللغة على التسكين [٤]، و قد جاء أفعال جمعا لفعل، كزند و أزناد [٥]، و فرخ و أفراخ، و فرد و أفراد، و أنف و آناف، و كبر و أكبار.

قال الأصمعيّ: الشنق- بفتح النون- يختصّ بأوقاص الإبل، و الوقص مشترك بين البقر و الغنم [٦].

و قال غيره: لا فرق بين الشنق و الوقص [٧].

الثاني: لا شي‌ء في الزائد على الأربعين إلى أن تبلغ ستّين. و هو قول علمائنا أجمع،

[١] ن و ش: بالغ.

[٢] كثير من النسخ: بإسكان العين.

[٣] المجموع ٥: ٣٩٢، فتح العزيز بهامش المجموع ٥: ٣٤١.

[٤] قال أكثر أهل اللغة بتحريك القاف، ينظر: النهاية لابن الأثير ٥: ٢١٤، المصباح المنير ٢: ٦٦٨، مجمع البحرين ٤: ١٩٠.

[٥] م، ن و ش: كزيد و أزياد.

[٦] المجموع ٥: ٣٩٢، فتح العزيز بهامش المجموع ٥: ٣٤٢.

[٧] المجموع ٥: ٣٩٢، المصباح المنير ٢: ٦٦٨، الصحاح ٣: ١٠٦١.