و يؤيّده: ما رواه الشيخ في الصحيح عن محمّد بن مسلم قال: قال أبو جعفر عليه السلام: «أعط السائل و لو كان على ظهر فرس» [٢]. و لأنّه يحتاج إليها، فكان كالخادم و الدار.

السابع: لو كان معه ما يقصر عن مئونته [٣] و مئونة [٤] عياله حولا جاز له أخذ الزكاة، لأنّه محتاج و لا يتقدّر بقدر.

و قيل: إنّه لا يأخذ زائدا عن تتمّة المئونة حولا [٥]. و ليس بالوجه.

الثامن: لو كان قادرا على التكسّب بما فيه كفايته، حرمت عليه الزكاة، لما تقدّم [٦]، خلافا لأبي حنيفة [٧].

و لو كان التكسّب يمنعه عن [٨] التفقّه [٩]، فالوجه عندي جواز أخذها، لأنّه مأمور بالتفقّه [١٠] في الدين إذا كان من أهله.

[١] التهذيب ٤: ٤٨ الحديث ١٢٧، الوسائل ٦: ١٦١ الباب ٩ من أبواب المستحقّين للزكاة الحديث ١.

[٢] التهذيب ٤: ١١٠ الحديث ٣٢١، الوسائل ٦: ٢٩٠ الباب ٢٢ من أبواب الصدقة الحديث ١.

[٣] ح بزيادة: و قوته.

[٤] ق: و قوت. مكان: و مئونة.

[٥] حكاه المحقّق في الشرائع ١: ١٥٩.

[٦] يراجع: ص ٣٣٣.

[٧] المبسوط للسرخسيّ ٣: ١٤، تحفة الفقهاء ١: ٣٠٢، بدائع الصنائع ٢: ٤٨، الهداية للمرغينانيّ ١: ١١٤، شرح فتح القدير ٢: ٢١٦.

[٨] كثير من النسخ: من.

[٩] أكثر النسخ: النفقة.

[١٠] أكثر النسخ: النفقة.