روى عن أبي الربيع قال: سئل أبو عبد اللّه عليه السلام عن الرجل يكون في يده [٧] مال لأخ له يتيم و هو وصيّه، أ يصلح له أن يعمل به؟ قال: «نعم، كما يعمل بمال غيره و الربح بينهما» قال: قلت: فهل عليه ضمان؟ قال: «لا، إذا كان ناظرا له» [٨].

مسألة [تزكية غلات الأطفال و المجانين]

و اختلف علماؤنا في وجوب الزكاة في غلّات الأطفال و المجانين، فأثبته الشيخان [٩] و أتباعهما [١٠]. و به قال فقهاء الجمهور، و نقلوه أيضا عن عليّ عليه السلام،

[١] بعض النسخ: خمّس.

[٢] خا، ح و ق: و روى.

[٣] خا، ح و ق: يتّجر، و في التهذيب: «و يتّجر».

[٤] ش و ن: أ فعليه.

[٥] التهذيب ٤: ٢٨ الحديث ٦٩، الاستبصار ٢: ٣٠ الحديث ٨٧، الوسائل ٦: ٥٨ الباب ٢ من أبواب من تجب عليه الزكاة الحديث ٥.

[٦] المبسوط ١: ٢٣٤، النهاية: ١٧٤.

[٧] ف، غ و ص: يديه، كما في الاستبصار و الوسائل.

[٨] التهذيب ٤: ٢٨ الحديث ٧٠ و فيه: قال: نعم يعمل به كما يعمل بمال غيره، الاستبصار ٢: ٣٠ الحديث ٨٨، الوسائل ٦: ٥٨ الباب ٢ من أبواب من تجب عليه الزكاة الحديث ٦.

[٩] الشيخ المفيد في المقنعة: ٣٩، و الشيخ الطوسيّ في النهاية: ١٧٤، و المبسوط ١: ٢٣٤، و الخلاف ١: ٣١٦ مسألة- ٤١.

[١٠] منهم: ابن البرّاج في المهذّب ١: ١٦٨، و أبو الصلاح الحلبيّ في الكافي في الفقه: ١٦٥.