احتجّ إسحاق [٤] و الشافعيّ [٥] بما روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه و آله قال: «في كلّ أربعين من الإبل السائمة بنت لبون، من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها، و من منعها فإنّا آخذوها [٦] و شطر ماله عزمة من عزمات ربّنا، ليس لآل محمّد فيها شي‌ء» [٧].

و الجواب: اتّفق العلماء على نسخه، فقد روي أنّه كان في ابتداء الإسلام العقوبات في المال ثمَّ نسخ ذلك [٨].

مسألة [مانع الزكاة]

و مانع الزكاة مانع لفريضة معلومة من فرائض الإسلام، و عقابه عظيم، قال اللّه تعالى [٩] وَ وَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ- الَّذِينَ لٰا يُؤْتُونَ الزَّكٰاةَ [١٠].

و قال تعالى:

[١] سنن الدار قطنيّ ٣: ٢٦ الحديث ٩١، سنن ابن ماجه ١: ٥٧٠ الحديث ١٧٨٩، سنن البيهقيّ ٤: ٨٤، كنز العمّال ٦: ٣٢٣ الحديث ١٥٨٥٦.

[٢] مسند أحمد ٥: ٧٢، مجمع الزوائد ٣: ٢٦٥ و ج ٤: ١٧٢، كنز العمّال ١: ٩٢ الحديث ٣٩٧.

[٣] ش، ف، غ و م: لا توجد كلمة «له».

[٤] المغني ٢: ٤٣٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٦٦٨، نيل الأوطار ٤: ١٧٩.

[٥] المهذّب للشيرازيّ ١: ١٤١، المجموع ٥: ٣٣٤.

[٦] ف و غ: فأنا آخذها.

[٧] سنن أبي داود ٢: ١٠١ الحديث ١٥٧٥، سنن النسائيّ ٥: ١٥ و ٢٥، مسند أحمد ٥: ٢ و ٤، سنن الدارميّ ١:

٣٩٦، سنن البيهقيّ ٤: ١٠٥ و ١١٦، المستدرك للحاكم ١: ٣٩٨، سبل السلام ٢: ١٢٦ الحديث ٦. في الجميع:

«منها شي‌ء» مكان: «فيها شي‌ء».

[٨] سنن البيهقيّ ٤: ١٠٥، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٤١، المغني ٢: ٤٣٥، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٦٦٨، نيل الأوطار ٤: ١٨٠.

[٩] ش: إنّ اللّه تعالى يقول.

[١٠] فصّلت [٤١] : ٦ و ٧.