و عن محمّد بن مسلم، عن أحدهما عليهما السلام قال: «إنّ أشدّ ما فيه الناس يوم القيامة أن يقوم صاحب الخمس، فيقول: يا ربّ خمسي، و قد طيّبنا ذلك لشيعتنا لتطيب ولادتهم و ليزكو أولادهم» [١].

و عن ضريس الكناسيّ قال: قال أبو عبد اللّه عليه السلام: «أ تدري من أين دخل على الناس الزنا؟» فقلت: لا أدري، فقال: «من قبل خمسنا أهل البيت إلّا لشيعتنا الأطيبين، فإنّه محلّل لهم و لميلادهم» [٢].

و عن أبي خديجة سالم بن مكرم، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: قال له رجل و أنا حاضر: حلّل لي الفروج، ففزع [٣] أبو عبد اللّه، فقال له رجل: ليس يسألك أن يعترض الطريق، إنّما يسألك خادما يشتريها أو امرأة يتزوّجها [٤] أو ميراثا يصيبه أو تجارة أو شيئا، قال: «هذا لشيعتنا حلال الشاهد منهم و الغائب و الميّت منهم و الحيّ، و ما يولد منهم إلى يوم القيامة فهو [٥] لهم حلال، أما و اللّه لا يحلّ إلّا لمن أحللنا له» [٦]. و الأحاديث في ذلك كثيرة.

مسألة: و ألحق الشيخ المساكن و المتاجر [٧]‌

. قال ابن إدريس: المراد بالمتاجر أن يشتري الإنسان ممّا فيه حقوقهم عليهم السلام‌

[١] التهذيب ٤: ١٣٦ الحديث ٣٨٢، الاستبصار ٢: ٥٧ الحديث ١٨٧، الوسائل ٦: ٣٨٠ الباب ٤ من أبواب الأنفال الحديث ٥.

[٢] التهذيب ٤: ١٣٦ الحديث ٣٨٣، الاستبصار ٢: ٥٧ الحديث ١٨٨، الوسائل ٦: ٣٧٩ الباب ٤ من أبواب الأنفال الحديث ٣.

[٣] كثير من النسخ: فجزع.

[٤] بعض النسخ: يزوّجها.

[٥] كثير من النسخ: و هو.

[٦] التهذيب ٤: ١٣٧ الحديث ٣٨٤، الاستبصار ٢: ٥٨ الحديث ١٨٩، الوسائل ٦: ٣٧٩ الباب ٤ من أبواب الأنفال الحديث ٤.

[٧] المبسوط ١: ٢٦٣، النهاية: ٢٠٠، التهذيب ٤: ١٤٣.