منتهى المطلب في تحقيق المذهب - العلامة الحلي - الصفحة ٥٦٨

مسألة: و مستحقّ الخمس من الركاز و المعادن‌

هو [١] المستحقّ له من الغنائم. ذهب إليه علماؤنا أجمع، و به قال أبو حنيفة [٢].

و قال الشافعيّ: مصرفه مصرف الزكوات [٣]، و لأحمد روايتان [٤].

لنا: أنّه غنيمة على ما تقدّم، فيدخل تحت الغنائم، و قد سلف [٥]. و كذا البحث في بقيّة الأصناف التي يجب فيها الخمس.

احتجّوا بأنّ عليّا عليه السلام أمر صاحب الكنز أن يتصدّق به على المساكين [٦].

و بما رواه عبد اللّه بن بشر الخثعميّ [٧] عن رجل من قومه، يقال له: ابن حممة [٨]، قال:

سقطت على جرّة من دير قديم بالكوفة عند جبّانة بشر فيها أربعة آلاف درهم، فذهبت بها إلى عليّ عليه السلام فقال: «اقسمها خمسة أخماس» فقسمتها، فأخذ منها عليّ عليه السلام خمسه، و أعطاني أربعة أخماس، فلمّا أدبرت دعاني، فقال: «في جيرانك فقراء و مساكين؟»‌

[٢] المبسوط للسرخسيّ ٢: ٢١٢، ٢١٣ و ج ٣: ١٧، تحفة الفقهاء ١: ٣٢٨ و ٣٣٠ و ج ٣: ٣٠٠، بدائع الصنائع ٢: ٦٥ و ٦٧ و ج ٧: ١٢٤، الهداية للمرغينانيّ ١: ١٠٨ و ج ٢: ١٤٦، شرح فتح القدير ٢: ١٨٠، ١٨١ و ج ٥:

٢١٥، مجمع الأنهر ١: ٢١٢، ٢١٣ و ٦٤٥، ٦٤٨، عمدة القارئ ٩: ١٠٤.

[٣] حلية العلماء ٣: ١١٧، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٧٠، المجموع ٦: ١٨٦، فتح العزيز بهامش المجموع ٦: ٨٨، السراج الوهّاج: ١٢٦، مغني المحتاج ١: ٣٩٥ و ج ٣: ١١٦، ١١٧، الميزان الكبرى ٢: ١٤، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ١٢٠ و ١٢٤.

[٤] المغني ٢: ٦١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٥٨٩، الكافي لابن قدامة ١: ٤٢٠، ٤٢١، الإنصاف ٣:

١٢٤.

[٥] يراجع: ص ٥٢٤، ٥٢٥.

[٦] المغني ٢: ٦١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٥٨٩، الكافي لابن قدامة ١: ٤٢١.

[٧] عبد اللّه بن بشر الخثعميّ أبو عمير الكوفيّ الكاتب، روى عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير و عروة البارقيّ و جبلة بن حممة، و روى عنه ابنه عمير و ابن ابنه بشر بن عمير و شعبة و السفيانان. تاريخ البخاريّ ٣: ٤٩، تهذيب التهذيب ٥: ١٦١، الجرح و التعديل ٥: ١٣.

[٨] جبلة بن حممة روى عن عليّ عليه السلام و روى عنه عبد اللّه بن بشر الخثعميّ. تاريخ البخاريّ ١: ٢١٩، الجرح و التعديل ٢: ٥٠٩.