لا زكاة في العسل. و هو قول علمائنا أجمع، و للشافعيّ قولان [٨]. و قال أحمد: تجب فيه مطلقا [٩]. و قال أبو حنيفة: إن كان في غير أرض الخراج وجب فيه العشر [١٠].

لنا: ما تقدّم.

[١] المغني و الشرح ٢: ٥٤٨، الميزان الكبرى ٢: ٦، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ١١٤، الإنصاف ٣:

٨٧.

[٢] كذا في أكثر النسخ، و لعلّ الصواب: من المباح، و في ص، ق و ح: في القاع.

[٣] البطم: الحبّة الخضراء. الصحاح ٥: ١٨٧٣.

[٤] العفص: معروف و يدبغ به. المصباح المنير: ٤١٨.

[٥] المغني ٢: ٥٥٠، الإنصاف ٣: ٩٩، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٥٦١.

[٦] ح: من المحقّقين.

[٧] المغني ٢: ٥٥١.

[٨] الأمّ ٢: ٣٩، المهذّب للشيرازيّ ١: ١٥٤، المجموع ٥: ٤٥٥، مغني المحتاج ١: ٣٨٢، السراج الوهّاج: ١٢١، الميزان الكبرى ٢: ٦، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ١١٤، حلية العلماء ٣: ٧٣.

[٩] المغني ٢: ٥٧٢، الكافي لابن قدامة ١: ٤١٣، الإنصاف ٣: ١١٦، المجموع ٥: ٤٥٦، الميزان الكبرى ٢: ٦، رحمة الأمّة بهامش الميزان الكبرى ١: ١١٤، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٥٧٩.

[١٠] بدائع الصنائع ٢: ٦٢، الهداية للمرغينانيّ ١: ١١٠، شرح فتح القدير ٢: ١٩١، المجموع ٥: ٤٥٦، الميزان الكبرى ٢: ٦.