و ما رواه الشيخ عن أبي بصير، عن أبي عبد اللّه عليه السلام، قال: سمعته يقول: «ليس في مال اليتيم زكاة، و ليس عليه صلاة، و ليس على جميع غلّاته من نخل أو زرع أو غلّة زكاة، و إن بلغ اليتيم [٩] فليس عليه لما مضى زكاة، و لا عليه لما يستقبل حتّى يدرك، فإذا أدرك كانت [١٠] عليه زكاة واحدة، و كان عليه [١١] مثل ما على غيره من الناس [١٢]».

و عموم قولهم عليهم السلام [١٣]: ليس في مال اليتيم زكاة [١٤]. و لأنّ وجوب الزكاة نوع‌

[١] كثير من النسخ: عليه السلام.

[٢] بداية المجتهد ١: ٢٤٥، المغني ٢: ٤٨٨، الشرح الكبير بهامش المغني ٢: ٦٧٠، المجموع ٥: ٣٣١.

[٣] الناصريّات (الجوامع الفقهيّة): ٢٠٥.

[٤] المراسم: ١٢٨.

[٥] نقله عنهما في المعتبر ٢: ٤٨٨.

[٦] السرائر: ١٠٢.

[٧] كثير من النسخ: ثلاث.

[٨] عوالي اللئالي ١: ٢٠٩ الحديث ٤٨، و بمضمونها ينظر: سنن أبي داود ٤: ١٣٩ الحديث ٤٣٩٨، سنن الترمذيّ ٤: ٣٢ الحديث ١٤٢٣، سنن ابن ماجه ١: ٦٥٨ الحديث ٢٠٤١، مسند أحمد ٦: ١٠٠، سنن البيهقيّ ٤: ٣٢٥.

[٩] توجد في هامش ح، كما في الاستبصار و الوسائل.

[١٠] جميع النسخ إلّا ح: كان.

[١١] جملة: «و كان عليه» توجد في هامش ح، كما في المصادر.

[١٢] التهذيب ٤: ٢٩ الحديث ٧٣، الاستبصار ٢: ٣١ الحديث ٩١، الوسائل ٦: ٥٦ الباب ١ من أبواب من تجب عليه الزكاة الحديث ١١.

[١٣] ك، ح، ق و خا: قوله عليه السلام.

[١٤] الوسائل ٦: ٥٥ الباب ١ من أبواب من تجب عليه الزكاة.