، وجب فيه العشر أو نصف العشر، على التفصيل المتقدّم، قلّ أو كثر، بلا خلاف بين العلماء في ذلك، لأنّه نماء في نفسه فلم يعتبر له نصاب ثان، و قد ظهر من هذا أنّ للغلّات الأربع [٢] نصابا واحدا، و هو خمسة أوسق، و عفوا واحدا، و هو ما نقص عن ذلك.

مسألة: قال الشيخ: و يتعلّق الوجوب بالحبوب إذا اشتدّت‌

، و بالثمار إذا بدا صلاحها [٣]. و هو قول أكثر الجمهور [٤].

و قال بعض أصحابنا: إنّما يتعلّق الوجوب بها إذا صار الزرع حنطة أو شعيرا، و الثمار تمرا و [٥] زبيبا [٦]، و كان والدي رحمه اللّه يذهب إلى هذا، و الوجه عندي: الأوّل، لأنّه قد ورد في وجوب الزكاة في العنب: إذا بلغ خمسة أوسق زبيبا [٧]. و لأنّ النّصّ [٨] تناول [٩]‌

[١] ن و ش: عليه.

[٢] بعض النسخ: في الغلّات الأربع.

[٣] المبسوط ١: ٢١٤.

[٤] المغني ٢: ٥٦١، المجموع ٥: ٤٦٥، الإنصاف ٣: ١٠١.

[٥] أكثر النسخ: أو.

[٦] هو المحقّق في المعتبر ٢: ٥٣٤، و ابن الجنيد نقله عنه في المختلف: ١٧٨.

[٧] التهذيب ٤: ١٤ الحديث ٣٦، الاستبصار ٢: ١٥ الحديث ٤٢، الوسائل ٦: ١٢١ الباب ١ من أبواب زكاة الغلّات الحديث ١١.

[٨] يراجع: الوسائل ٦: ١١٩ الباب ١ من أبواب زكاة الغلّات.

[٩] بعض النسخ: يتناول.