الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٦٥٨

إشکال فِی عنوان المبحث ٣٧٥

جوابان عن الإشکال ٣٧٦

القول الأوّل: لفظ الأمر مشترك (معنوي) بين الوجوب و الندب ٣٧٧

أدلّة القول الأوّل ٣٧٨

القول الثاني: الوجوب (لفظ الأمر حقِیقة في الوجوب) ٣٧٩

أدلّة القول الثاني ٣٨١

کلام بعض الأصولِیِّین في المقام ٣٩٤

الأمر الأول: فِی منشأ و ملاك دلالة لفظ الأمر علِی الوجوب ٣٩٥

الأمر الثانِی: فِی ملاك التماِیز بِین الوجوب و الندب ٤٠٨

المبحث الرابع: أنّ الأمر موضوع للطلب الحقيقيّ أو الإنشائيّ أو أنّه موضوع للبعث؟ ٤١١

تحرِیر محلّ النزاع ٤١١

المقصود من الوجود الإنشائي ٤١١

القول الأوّل: أنّ مادّة الأمر موضوعة للطلب الإنشائي ٤١٢

القول الثانِی: أنّه موضوع للطب المفهومي بما هو حاكٍ عن الطلب الحقيقيّ الخارجي ٤١٣

القول الثالث: أنّ مدلول الأمر هو البعث ٤١٤

القول الرابع: يكون الأمر طلباً حقيقيّاً خارجيّاً ٤١٤

هنا مطلب: في اتّحاد الطلب و الإرادة و عدمه ٤١٥

الفصل الثاني: صيغة الأمر ٤٣٠

المبحث الأوّل: في معنِی صيغة الأمر ٤٣٠

تحرِیر محلّ النزاع ٤٣٠

القول الأوّل ٤٣١

القول الثاني ٤٣١

إشکالات في کلام المحقّق الخراساني ٤٣٢

إشکال في کلام بعض الأصولِیِّین (إنّها تعابير مختلفة و المقصود واحد) ٤٣٦