الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٣٣ - المشتقّ اصطلاحاً

الأمر الأوّل: في المراد بالمشتق

المشتقّ لغةً

الاشتِقَاقُ‌: الأخْذُ في الكلام و الخُصُوماتِ يَميناً و شِمالاً [١].

الاشْتِقاقُ‌: أخْذُ شِقِّ الشي‌ءِ و الأخْذُ في‌ الكلام‌ و في الخُصومَةِ يميناً و شِمالاً و أخْذُ الكَلِمَةِ مِن الكَلِمَةِ [٢].

قال المحقّق الرشتيّ رحمه الله : «الاشتقاق لغةً أخذ شي‌ء من شي‌ء و اقتطاع فرع من أصل يقال اشتقّ النهر من الوادي إذا أخذ شي‌ء منه؛ فالمشتقّ هو شقّ الشي‌ء المأخوذ منه» [٣].

المشتقّ اصطلاحاً

المشتقّ عند الأدباء (النحوِیِّین و الصرفِیِّین) [٤]

المشتقّ فرع وافق بأصول حروفه [٥].

هو أخذ لفظ من آخر؛ كأخذ «ضَرَبَ» من المصدر و هو «الضرب» [٦].

و قال المحقّق المشکِینيّ رحمه الله : «إنّ المشتقّ يطلق في اصطلاح الأدباء على ما يؤخذ من لفظ آخر مع اشتماله على حروفه و موافقته معه في الترتيب و هو على إطلاقه ليس داخلاً في عنوان النزاع؛ لشموله للمصادر المزيد فيها و الأفعال الأربعة و سيأتي

[١] . المحِیط في اللغة٥: ١٨٢؛ الصحاح (تاج اللغة و صحاح العربِیّة)‌٤: ١٥٠٣؛ شمس العلوم و دواء كلام العرب من الكلوم٦: ٣٣٥١.

[٢] . القاموس المحِیط٣: ٣٤٠.

[٣] . بدائع الأفكار: ١٧٢.

[٤] . المشتقّات الصرفيّة: إسم الفاعل و اسم المفعول و الصفة المشبّهة و صيغة المبالغة و اسم الزمان و اسم المكان و اسم التفضيل و اسم الآلة.

[٥] . زبدة الأصول (مع حاشِیة المصنّف): ٩٢؛ ‌أنيس المجتهدين في علم الأصول‌١:‌‌ ٧٧.

[٦] . نتائج الأفكار في الأصول‌١: ١٣٢.