الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٦٠٤ - التعریف الثاني

فحينئذٍ يقع الجميع امتثالاً للتكليف و كان وقوع الامتثال بالفرد الأوّل مراعى بعدم لحوق غيره و مع اللحوق يكون الامتثال بالجميع» [١].

أقول، أوّلاً: قوله رحمه الله «فيبقِی ما عداه لغواً» صحِیح في التوصّليّات. و أمّا التعبّديّات، فالإتِیان بالثاني تشرِیع محرّم بخلاف التوصّليّات، إلّا أن ِیقصد التشرِیع.

و ثانِیاً: التخِیِیر بِین الأقلّ و الأکثر بعد فرض جواز الامتثال بعد الامتثال أو تحقّق الامتثال بالجمِیع. و هذا أوّل الدعوِی حِیث إن قلنا بعدم جواز الثاني، فلا معنِی للتخِیِیر بِین الأقلّ و الأکثر.

المبحث السادس: في الفور و التراخي

تعرِیف الفور

التعرِیف الأوّل

الفوريّة عبارة عن وجوب الفعل في أوّل أجزاء وقت الإمكان [٢].

قال بعض الأصولِیِّین رحمه الله : «الفور- بمعنى المبادرة للامتثال في الزمن الثاني من الخطاب، أو في أوّل أزمنة الإمكان‌» [٣].

التعرِیف الثاني

إنّ الفوريّة عبارة عن الإسراع الى الإتيان بمتعلّق التكليف [٤].

قال المحقّق العراقيّ رحمه الله : «إنّ الفوريّة عبارة عن الإسراع الى الإتيان بمتعلّق التكليف و ليست عبارةً عن الزمان الحال لكي تدلّ الصيغة على زمان و إن كان الزمان الحال

[١] . الأصول في علم الأصول١: ٦٤.

[٢] . الحاشية على قوانين الأصول (الموسويّ القزوِیني)‌١: ٥٨.

[٣] . الكافي في أصول الفقه‌١: ١٦٧.

[٤] . منهاج الأصول (العراقي)‌١: ٢١٥.