آيين اخلاق در قرآن (ترجمه دستور الأخلاق فى القرآن) - دراز، محمد بن عبد الله؛ مترجم محمد رضا عطائي - الصفحة ٣٤١ - زشتى و قبح رذيلت

مى‌گرداند: «إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً وَ إِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً إِلَّا الْمُصَلِّينَ»[١].

زشتى و قبح رذيلت:

١- مستى: قرآن كريم، شرب خمر و قمار را به عنوان عمل زشت دو پهلو معرفى مى‌كند، به اين معنى كه هردوى اين‌ها تخم كينه و دشمنى را مى‌كارند و از ياد خدا بازمى‌دارند، مى‌فرمايد: «إِنَّما يُرِيدُ الشَّيْطانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَداوَةَ وَ الْبَغْضاءَ فِي الْخَمْرِ وَ الْمَيْسِرِ وَ يَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ عَنِ الصَّلاةِ.»[٢]. و هم‌چنين اسلام ثابت كرده است كه شراب «امّ الخبائث»[٣]، ريشه همه پليدى‌ها و كليد همه بدى‌ها[٤] است، واقع مطلب اين است كه هرگاه عقل و خرد زايل شود، كدام نيرو در برابر نفس‌مان باقى مى‌ماند؟ ...

٢- دروغ‌گويى: در صورتى كه فضايل و رذايلى نيرومند و اثرگذار در خير و شرّ اخلاقى وجود دارد، به‌گونه‌اى كه منشأ فضايل و رذايل ديگرى مى‌شوند، بنابراين بر ما لازم است كه روى اين بخش از صدق و كذب نيز محاسبه كنيم، رسول خدا ٦ مى‌فرمايد: «راستى و صداقت به نيكى راهنمايى مى‌كند و نيكى به بهشت و شخص بايد راست بگويد تا راستگو به حساب آيد و از طرفى دروغ به تبهكارى هدايت مى‌كند و تبهكارى به دوزخ و شخص آن‌قدر دروغ مى‌گويد تا

[١] - معارج( ٧٠) آيه‌هاى ١٩- ٢٤: انسان حريص و كم‌طاقت آفريده شده است، هنگامى كه بدى به او رسد، بى‌تابى مى‌كند، و هنگامى كه خوبى به او مى‌رسد، مانع ديگران مى‌شود، مگر نمازگذاران( آنها كه نمازها را پيوسته به‌جا مى‌آورند).

[٢] - مائده( ٥) آيه ٩١: شيطان مى‌خواهد از طريق شراب و قمار در ميان شما تخم عداوت و دشمنى بپاشد و از نماز و ذكر خدا باز دارد.

[٣] - ر ك: جامع سيوطى: ٢/ ١٣؛ المهذّب: ٥/ ٧٨؛ كشف الخفاء: ١/ ٤٥٩؛ حديث ١٢٢٥؛ فيض القدير: ٢/ ١٢٠؛ الفردوس بمأثور الخطاب: ٢/ ٢٦٧، حديث ٣٦٣٩؛ المجازات النّبويه: ٤٤٢؛ شعب الإيمان: ٥/ ١٠، حديث ٥٥٨٦؛ مسند الشّهاب: ١/ ٦٨، حديث ٥٧؛ المعجم الأوسط: ٤/ ٨١، حديث ٣٦٦٧؛ الجعفريّات: ١٣٤؛ سنن ابن حبّان: ١٢/ ١٦٩؛ موارد الظّمآن: ١/ ٣٣٤؛ سنن كبراى بيهقى: ٨/ ٢٨٧؛ سنن دارقطنى: ٤/ ٢٤٧، حديث ١؛ المصنف عبد الرّزاق: ٩/ ٢٣٦؛ المعجم الأوسط:

٤/ ٨١، حديث ٣٦٦٧؛ مسند الشهاب: ١/ ٦٨، حديث ٥٧؛ مستدرك الوسائل: ١٧/ ٥٤.

[٤] - ر ك: سنن ابن ماجه: ٢/ ١١١٩، حديث ٣٣٧١ و ص: ١٣٣٩، حديث ٤٠٣٤؛ مجمع الزّوائد: ١/ ١٠٥؛ مصباح الزّجاجة:

٤/ ٢٧؛ سنن كبراى بيهقى: ٧/ ٣٠٤، حديث ١٤٥٥٤؛ المصنف عبد الرّزاق: ٩/ ٢٣٨؛ المعجم الأوسط: ٨/ ٥٨، حديث ٧٩٥٦؛ المعجم الكبير: ٢٠/ ٨٢، حديث ١٥٦؛ شعب الإيمان: ٥/ ١٠، حديث ٥٥٨٨؛ الادب المفرد: ١/ ٢٠، حديث ١٨؛ التّرغيب و التّرهيب: ١/ ٢١٤، حديث ٨١٤؛ الفردوس بمأثور الخطاب: ٢/ ٤٠٤، حديث ٣٧٩٦؛ كشف الخفاء: ١/ ٤٩، حديث ١٠٧.