فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٩٢
کرگدن از حرام گوشتان و خوردن گوشت و شِیر آن حرام است. (١)
( حِیوان)
(١) فرهنگ بزرگ سخن، واژه «کرگدن»
(٢) النور الساطع ٢/ ٢٥٠ ؛ كلمة التقوى ٦/ ٣٣٨.
کرم
کرم: انگور ِیا درخت انگور
از آن در باب زکات، اطعمه و اشربه و مساقات نام برده اند.
به قول مشهور زمان تعلق زکات به کشمش، هنگام بسته شدن غوره انگور است. (١)
انگور را گرم نامِیدن مکروه است. در رواِیتِی از رسول خدا صلّى الله علِیه و آله آمده است: «انگور را گرم ننامِید؛ زِیرا مؤمن گرم است». (٢) برخِی لغوِیان گفته اند:
علت نامِیده شدن انگور به کرم اِین است که گفته شده شراب تهِیه شده از انگور شخص را بر سخاوت و بخشندگِی بر مِی انگِیزد؛ از اِین رو، رسول خدا صلِی الله علِیه و آله از نامِیدن انگور به کرم نهِی کرده و اِین نام را برازنده مؤمن دانسته است؛ زِیرا سخاوت و بخشندگِی وِیژگِی او است نه وِیژگِی شرابِی که عقل نوشنده را زاِیل مِیکند و موجب دشمنِی و نِیز تبذِیر و نابودِی مال مِیشود. (٣)
مساقات در درخت انگور جاِیز است. (٤)
( انگور)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) جواهر الكلام ١٥/ ٢١٣ - ٢١٤ و ٢٥٤ – ٢٥٦ : العروة الوثقى ٤/ ٨٧؛ منهاج الصالحين (خوِیِی) ١/ ٣٠٥
(٢) وسائل الشيعة ٢٥ / ١٥٠ - ١٥١ ^
(٣) النهاية ابن اثِیر) ، واژهٔ «کرم»
(٤) النهاية / ٤٤٢.
کرم
کرم: ماده اِی نِیمه جامد و خمِیرِی شکل براِی استعمال خارجِی
از آن به مناسبت در باب طهارت و حج نام برده اند.
مالِیدن کرم به بدن در صورتِی که مانع رسِیدن آب نباشد، براِی وضو و غسل اشکال ندارد. (١)
مالِیدن کرم به بدن بر محرم جاِیز نِیست و حکم مالِیدن روغن را دارد. (٢) ( احرام).
استفاده از کرمهاِی آراِیشِی و معطر براِی زنِی که نزد نامحرم حضور پِیدا مِیکند جاِیز نِیست. (٣)
(ادهان)