مخرج كسر مضاف عبارت است از حاصل ضرب مخرج مضاف در مخرج مضاف اليه، مانند ضرب عدد ٣ که مخرج مضاف است ـ در عدد ٨ که مخرج مضاف الِیه مِی باشد در مثال ِیک سوم ِیک هشتم که حاصل ضرب آن ٢٤ مِی شود.

مخرج كسر معطوف، حاصل ضرب مخرج کسر معطوف است در مخرج کسر معطوف علِیه در صورتِی که بِین عدد دو ← مخرج، تباِین تباِین) باشد، مانند ِیک سوم با ِیک هشتم که مخرج کسر مشترک آن ٢٤ است؛ اما اگر مِیان دو عدد مخرج توافق توافق باشد مانند ِیک چهارم و ِیک ششم که قابل قسـمت بـر عـدد سومِی؛ ِیعنِی ٢ مِیباشد، در اِین صورت براِی به دست آوردن مخرج مشترک، وفق ِیکِی را بر دِیگرِی ضرب مِیکنِیم و حاصل آن را مخرج مشترک قرار مِیدهِیم مانند ِیک چهارم و ِیک ششم وفق ٤ عدد ٢ و وفق ٦، عدد ٣ مِیباشد.

حاصل ضرب ٢ در ٦ ِیا ٣ در ١٢٤ مِیشود که مخرج مشترک آن دو کسر است؛ اما اگر بِین دو عدد مخرج تداخل تداخل باشد، مانند ِیک چهارم و ِیک هشتم، عدد بِیشتر (٨) را مخرج مشترک قرار مِیدهِیم. (٣)

جاِیگاه اصلِی بحث کسر، علم رِیاضِی است؛ لِیکن در فقه نِیز از آن در باب ارث به صورت گسترده و در برخِی ابواب دِیگر، همچون تجارت، مضاربه، مزارعه، مساقات و وصِیت به مناسبت سخن گفته اند.

ارث: در مِیان وارثان ،مِیت گاه فرض بران؛ ِیعنِی کسانِی که سهام آنان در قرآن مشخص شده است وجود ندارند و گاه وجود دارند. در صورت نخست اگر همه از مِیت برابر ارث مِی برند تعداد افراد، مخرج کسر قرار مِیگِیرد و سهم هر کس به او پرداخت مِیگردد، مانند اِینکه مِیت تنها چهار پسر داشته باشد. از آنجا که پسرها همه به طور مساوِی از مِیت ارث مِیبرند ترکه را به چهار سهم تقسِیم مِیکنند و هر پسر ِیک چهارم سهم مِیبرد