فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢١٩
نفقه: نفقه کودک بر عهده پدر مِیباشد و با نبود پدر ِیا عدم تمکن وِی، بر پدر پدر و با نبود ِیا عدم تمکن وِی بر عهده مادر است و در صورت نبود مادر ِیا فقِیر بودن وِی، بر پدر مادر او است (١٨) (←نفقه)
تبعِیت: کودک از نظر کِیش تابع پدر و مادر خوِیش است. بنابر اِین، اگر پدر و مادر ِیا ِیکِی از آن دو مسلمان باشند و ِیا اسلام بِیاورند، بر فرزند نابالغ آنان، احکام اسلام جارِی مِیشود(١٩) و اگر هر دو کافر باشند، بنابر قول مشهور، فرزند نابالغ آنان نِیز محکوم بـه احـكـام کـفـر است. (٢٠)
کودک پِیدا شده در سرزمِین اسلام، محکوم به اسلام و در سرزمِین کفر، محکوم به کفر است، مگر آنکه در سرزمِین کفر، مسلمانانِی باشند که احتمال انتساب کودک به آنان برود که در اِین صورت، محکوم به اسلام خواهد بود.(٢١)
بنابر نظر بسِیارِی، کودک کافرِی که جداِی از پدر و مادرش به اسارت مسلمانِی در آمده است، از حِیث اسلام تابع اسِیر کننده اش مِیباشد و مسلمان به شمار مِیرود.(٢٢) همچنِین کودک در وطن تابع پدر و مادر است. جاِیِی را که آنان وطن خود قرار داده اند، به تبع، وطن فرزند نا بالغ اِیشان که با آنان زندگِی مِیکند نِیز محسوب مِی شود (٢٣) (←تبعِیت).
ولاِیت: پدر و جد پدرِی بر کودک ولاِیت دارند؛ از اِین رو، مِیتوانند نسبت به ازدواج و ساِیر شئون وِی، همچون تصرف در اموال او با رعاِیت مصلحت تصمِیم گِیرِی کنند. (٢٤)
با نبود پدر و جد پدرِی، وصِیّ و با نبود وصِیّ حاکم شرع و در صورت نبود حاکم شرع، عدول مؤمنان (←عدول مؤمنِین) با شراِیطِی بر شئون کودک ولاِیت دارند (٢٥) (←ولاِیت).
محرم و نامحرم: نگاه هر ِیک از زن و مرد به بدن پسر و دختر بچه اجنبِی غِیر مميز بدون شهوت جاِیز است؛ چنان که به تصرِیح برخِی، لمس نِیز جاِیز مِیباشد. از سوِی دِیگر، بر زن نِیز پوشاندن خود از پسر بچه غِیر ممِیز لازم نِیست.