بر حسب رواِیات، نماز خواندن نزد ستونهاِی پنجم و هفتم مسجد کوفه فضِیلت بِیشترِی دارد. ستون هفتم که در رواِیات نزدِیک ابواب کِنده معرفِی شده، مصلاِی حضرت ابراهِیم، امِیر مؤمنان، امام سجاد و جبرئيل عليهم السلام بوده است؛ چنان که ستون پنجم مصلاِی امام مجتبِی علِیه السّلام و نِیز مقام جبرئِیل و مصلاِی حضرت ابراهِیم علِیهم السّلام بوده است.(٧)

احکام: رفتن به مسجد کوفه؛ هرچند از راه دور و بسِیار نماز گزاردن در آن، مستحب مؤكد است.(٨) در دَوَران امر مِیان فرادا نماز خواندن در مسجد کوفه و با جماعت خواندن در غِیر آن، اختِیار نماز فرادا در مسجد کوفه مستحب است. (٩)

از مستحبات مسجد کوفه خواندن نماز حاجت در آن است. چگونگِی آن بنابر رواِیت رسِیده از امام صادق علِیه السّلام چنِین است: «دو رکعت، در هـر رکعت، حمد، پس از حمد سوره هاِی فلق، ناس، اخلاص، کافرون، نصر، قدر و اعلِی و پس از نماز، تسبِیح حضرت زهرا سلام الله علِیها و در پاِیان، درخواست حاجت از خداِی تعالِی که ان شاء الله برآورده خواهد شد». (١٠)

مسجد کوفه از اماکن چهارگانه اِی است که بنابر قول مشهور، مسافر مخيّر است در اِین مکانها نمازهاِی چهار رکعتِی را تمام ِیا قصر بـخـوانـد؛ گـرچـه تـمـام خواندن افضل است (١١) (← اماکن اربع).

مسجد کوفه از مساجدِی است که رسول خدا صلّى الله علِیه و آله ِیا امامان علِیهم السّلام در آنها اقامه جمعه ِیا جماعت کرده اند؛ از اِین رو، به اتفاق فقها اعتکاف در آنها صحِیح است. (١٢) قائلان به صحت اعتکاف در هر مسجد، اعتکاف در مساجد چهارگانه، از جمله مسجد کوفه را افضل مِیدانند.(١٣)

از راههاِی حصول علم به قبله، محراب معصوم عليه السّلام بر شمرده شده است؛ خواه آن محراب به دستور خود معصوم علِیه السلام ساخته شده باشد، مانند محراب مسجد کوفه، که ساخته شدن آن به دست مبارک امِیر مؤمنان علِیه السّلام مشهور است، ِیا معصوم علِیه السّلام در آن نماز گزارده باشد (١٤) (← محراب معصوم).