فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٧٣
حفظ محِیط زِیست: خداِی تعالِی انسان را آفرِید و آنچه براِی زِیستن به آن نِیاز دارد از آب، خاک، هوا، گِیاهان و غِیر آن را نِیز آفرِید تا انسان بتواند در زمِین زِیست کند و به غاِیتِی که براِی آن آفرِیده شده، ِیعنِی عبودِیت و بندگِی، دست ِیابد. بر اِین اساس، تخرِیب محِیط زِیست و آلوده کردن آب، خاک، هوا و غِیر آن که موجب اضرار به انسان است، حرام مِیباشد(٣) و استفاده از اِین مواهب الهِی در چارچوب شرع مقدس براِی همگان جاِیز خواهد بود(← مباحات اصلِی).
حفظ محِیط زِیست در جنگ: در جنگ با کفار، از قطع درختان و رِیختن سم (← سم) در منطقه مسکونِی آنها نهِی شده است؛ از اِین رو، قطع درختان، مکروه و رِیختن سم بنابر قول گروهِی حرام مِی باشد (٤)
(← جهاد).
(١) فرهنگ بزرگ سخن ، واژه «محِیط زِیست».
(٢) الفقه البيئة / ١٣.
(٣) ٢٤ - ٢٦ ؛ استفتائات جدِید (تبرِیزِی) ٢/ ٤٩٠؛ الفتاوى الجديدة (مکارم) ٤٨٦/١، ٢/ ١٣٨ و ٣/ ٥٦٠.
(٤) جواهر الکلام ٢١/ ٦٦ -٦٧.
مخابره
مُخابَرَه: مزارعه.
مخابره ِیا از خبِیر به معناِی کشاورز گرفته شده ِیا از خِبارَه به معناِی زمِین نرم و ِیا از معامله رسول خدا صلى الله عليه وآله با ِیهودِیان خِیبر که زمِین را در ازاِی نِیمِی از محصول آن، در اختِیار آنان قرار داد؛ از اِین جهت، گفته اند: خابَرَهُم؛ ِیعنِی با آنان در خِیبر معامله کرد. (١)
عنوان مخابره و مزارعه؛ هر دو نام ِیک عقد مِیباشد(٢) (← مزارعه)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المبسوط ٣/ ٢٥٣؛ الحدائق الناضرة ٢١/ ٢٧٧.
مخارج حروف
مَخارج حروف: آن قسمت از دهان ِیا حلق که حروف از آن ادا مِی شود (١) (← تجوِید).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) لغت نامه دهخدا، واژه «مخارج».
مخارجه
مُخارَجَه: نوعِی قرار داد مِیان مولا و برده اش.