فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢٣٧
تقلِید حِیوان قربانِی در حج قِران (حج قران) با انداختن کفش (نعل) کهنه اِی که با آن نماز گزارده بر گردن حِیوان تحقق مِی ِیابد(٣) (← تقلِید).
غش در معامله حرام است. از مصادِیق آن، تازه نشان دادن جنس کهنه است، مانند پاشِیدن آب بر سبزِی کهنه با هدف تازه نشان دادن آن (←غش).(٤)
داد و ستد ِیک واحد پول، مثلا رِیال به رِیال با فزونِی ِیکِی بر دِیگرِی در صورت وجود غرض عقلاِیِی در آن، همچون داد و ستد پول کهنه با پول نو نزد مشهور معاصران جاِیز است و ربا به شمار نمِی رود (←پول)؛ لِیکن خرِید و فروش مثل طلا و مس نو در برابر کهنه آن با فزونِی ِیکِی بر دِیگرِی ربا (←ربا) و حرام است.(٥)
بنابر قول مشهور، عارِیه گِیرنده در برابر کهنه و فرسوده شدن لباس عارِیه اِی بر اثر استفاده از آن، ضامن نِیست. (٦)
در برخِی کفارات، همچون کفاره قسم در صورت ناتوانِی از آزاد کردن برده و اطعام، پوشاندن فقِیر به عنوان کفاره واجب مِی شود.
در اِین صورت دادن لباس کهنه و فرسوده به عنوان کفاره کفاِیت نمِیکند(٧) (← کفاره) (← قدمت)
(١) العروة الوثقى ٢/ ٨٠ ؛ توضِیح المسائل مراجع ١/ ٣٣٠.
(٢) كشف الغطاء ٣/ ٣٧؛ وسائل الشيعة ٥/ ٥٢.
(٣) جواهر الکلام ١٨/ ٥٧.
(٤) توضِیح المسائل مراجع ٢/ ٢٠٠ .
(٥) مجمع المسائل ٢/ ٣٧ ؛ جامع المسائل (فاضل) ٢/ ٢٨٨ ؛ توضِیح المسائل مراجع ٢ / ٢٧٧.
(٦) جامع الشتات ٣/ ٤٠١.
(٧) الروضة البهية ٣/ ٢٩ - ٣٠ ؛ جواهر الكلام ٣٣/ ٢٧٥.
کهولت ← پِیرِی
کِیاست ← زِیرکِی
کِیسانِیه
کَِیْسانِیه: از فرقه هاِی شِیعه.
کِیسانِیه فرقه اِی از شِیعه -به معناِی عام آن ـ هستند که پس از امام حسِین علِیه السّلام قائل به امامت جناب محمد بن حنفِیه، فرزند امِیر مؤمنان على عليه السّلام شده و معتقداند او زنده و در کوه رَضْوِی -واقع در مِیان مکه و مدِینه ـ غاِیب شده و همو حضرت صاحب الامر عليه السلام است و در آخر الزمان ظهور خواهد کرد.(١)