حج گزار مِیتواند در حج قِران(← حج قرآن) با تقلِید ِیا اشعار (← اشعار) و ِیا تلبيه (← تلبِیه) محرم شود. حِیوانِی که تقلِید نسبت به آن صورت مِیگِیرد باِید گوسفند ِیا گاو و ِیا شتر باشد(← تقلِید).

کفاره برخِی محرمات احرام، مانند استعمال عطر، چِیدن ناخنهاِی تمامِی انگشتان دست ِیا پا در ِیک مجلس، پوشِیدن لباس دوخته زِیر ساِیبان رفتن و پوشاندن مرد سر خود را، ِیک گوسفند است که آن را قربانِی مِیکند (←کفاره).

تجارت: ندوشِیدن شِیر گوسفند با هدف پر شِیر نشان دادن آن براِی فروختن با قِیمتِی بِیش از قِیمت واقعِی آن، تصرِیه (← تصرِیه) نامِیده مِیشود و مصداق تدلِیس و حرام و موجب ثبوت خِیار فسخ براِی خرِیدار بِی اطلاع از واقع است.(٧)

عارِیه: در مالِی که عارِیه داده مِیشود شرط است که عِین آن با استفاده از بِین نرود؛ لِیکن عارِیه دادن گوسفند براِی استفاده از شِیر آن که «مِنحه» نامِیده مِی شود، از آن استثنا شده و صحِیح است(٨)

(← منحه).

اجاره: آِیا اجاره دادن گوسفند براِی استفاده از شِیر آن نِیز حکم عارِیه را دارد و صحِیح است ِیا نه و اجاره باطل مِیباشد؟ مسئله محل اختلاف است. قول دوم به مشهور نسبت داده شده است. (٩)

نکاح: حِیوانِی که به عنوان عقِیقه براِی نوزاد قربانِی مِیشود باِید گوسفند ِیا گاو و ِیا شتر باشد (١٠) (← عقِیقه).

صيد و ذباحه: به تصرِیح جمعِی، مستحب است هنگام ذبح گوسفند، دو دست و ِیک پاِی آن بسته و پاِی دِیگرش باز باشد و با گرفتن پشم آن، حِیوان را پس از ذبح نگه دارند تا بدنش سرد شود.(١١)