اما اگر قبل از آن باشد، پس از سوگند هر ِیک بر نفِی ادعاِی دِیگرِی، زارع حـــق کشاورزِی در زمِین ندارد؛ اما در نزاع پس از زراعت، زارع مِی تواند محصول خود را تا زمان رسِیدن و چِیدن بر زمِین باقِی بگذارد و مالک حق ندارد از او بخواهد محصول خود را از رِیشه درآورد؛ لِیکن اگر مالک در برابر ادعاِی زارع مبنِی بر عارِیه گرفتن زمِین، مدعِی غصبِیت آن باشد و بگوِید زمِین مرا غصب کرده اِی و زارع بِینه اِی بر ادعاِی خود نداشته باشد، مالک بر نفِی عارِیه سوگند مِی خورد و پس از آن مِی تواند محصول را از رِیشه درآورد و از زارع اجـرة المثل مدتِی را که زمِین تحت تصرف او بوده، مطالبه کند و اگر در زمِین بر اثر در آوردن رِیشه نقصِی پِیدا شده، ارش آن را بگِیرد.(٥٦)

(١) المبسوط ٣/ ٢٥٣ ؛ كتاب السرائر ٢/ ٤٤١ ؛ قواعد الاحكام ٢/ ٣١١.

(٢) جامع المقاصد ٧/ ٣١١ -٣١٢.

(٣) مسالك الافهام ٥/ ٧.

(٤) وسائل الشيعة ١٧/ ٤٢؛ جواهر الكلام ٢٧/ ٢ – ٣.

(٥) العروة الوثقِی ٥/ ٢٩٠ – ٢٩١.

(٦) شرائع الاسلام ٣٩١/٢؛ الجامع للشرائع / ٢٩٨ ؛ ارشاد الاذهان ١/ ٤٢٦.

(٧) ايضاح الفوائد ٢/ ٢٨٥ ؛ جامع المقاصد ٧/ ٣١٢ ـ ٣١٣؛ رسائل المحقق الكرکِی ١/ ١٩٤ - ١٩٥ ؛ مسالك الافهام ٥/ ٨.

(٨) العروة الوثقى ٢٩٢/٥.

(٩) شرائع الاسلام ٢/ ٣٩١ ؛ ارشاد الاذهان ١/ ٤٢٦ ؛ تحرير الاحكام ٣/ ١٣٧؛ تذكرة الفقهاء ١٨/ ٣٩٠.

(١٠) شرائع الاسلام ٣٩١/٢ ؛ قواعد الاحكام ٢/ ٣١١ ؛ ايضاح الفوائد ٢/ ٢٨٤ - ٢٨٥ ؛ الدر المنضود (فقعانِی) ١٥٩ ؛ جامع المقاصد ٧/ ٣١٢ – ٣١٣.

(١١) الروضة البهية ٤/ ٢٧٦.

(١٢) تذكرة الفقهاء ١٨/ ٣٩٠ ؛ الدر المنضود (فقعاني) / ١٥٩ ؛ حاشية شرائع الاسلام / ٤٥٧؛ جواهر الکلام ٢٧/ ٣ – ٤.

(١٣) رسائل المحقق الكركي ١/ ١٩٤ - ١٩٥ ؛ غاية المراد (حاشية الارشاد) ٢/ ٣٢٩؛ مسالک الافهام ٥/ ٨ ؛ العروة الوثقى ٥/ ٢٩٢ ؛ مستمسک العروة ١٣/ ٤٨-٤٩ ؛ موسوعة الخوئي ٣١/ ٢٢٣.

(١٤) العروة الوثقِی ٥/ ٢٥٢.

(١٥) تذكرة الفقهاء ٣٩١/١٨ ؛ العروة الوثقى ٢٩٣/٥.

(١٦) قواعد الاحكام ٢/ ٣١٢؛ تذكرة الفقهاء ١٨/ ٣٩١/- ٣٩٢ ؛ الروضة البهية ٤/ ٢٧٨ – ٢٧٩.

(١٧) تحرير الاحكام ٣/ ١٤٠ ؛ اللمعة الدمشقية / ١٣٦ ؛ غاية المراد (حاشية الارشاد) ٢/ ٣٣٠ - ٣٣١ ؛ حاشية شرائع الاسلام / ٤٥٩.

(١٨) العروة الوثقى ٥/ ٢٩٤ – ٢٩٥.

(١٩) كفاية الاحكام ١/ ٦٣٤ - ٦٣٥ ؛ الحدائق الناضرة ٢١/ ٢٨٠- ٢٨١ ؛ العروة الوثقى ٥/ ٢٩٥ – ٢٩٦.

(٢٠) العروة الوثقى ٥/ ٢٩٦.

(٢١) ٢٩٥.

(٢٢) ارشاد الاذهان ١/ ٤٢٦ ؛ تحرير الاحكام ٣/ ١٣٧ - ١٣٨ ؛ تذكرة الفقهاء ١٨ / ٣٩٦ ؛ قواعد الاحكام ٢/ ٣١٣ ؛ اللمعة الدمشقية / ١٣٦.

(٢٣) مسالك الافهام ٥/ ١١ – ١٢.

(٢٤) النهاية / ٤٤٠ ؛ كتاب السرائر ٢/ ٤٤٤ ؛ المهذب ٢/ ١٢؛ تذكرة الفقهاء ١٨/ ٣٩٨؛ جامع المقاصد ٧/ ٣٢٥ – ٣٢٦.

(٢٥) شرائع الاسلام ٢/ ٣٩٢؛ قواعد الاحكام ٢/ ٣١٣ ؛ جامع المقاصد ٧/ ٣٢٦؛ الروضة البهية ٤/ ٢٧٧؛ جواهر الكلام ٢٧/ ١١.

(٢٦) تذكرة الفقهاء ١٨/ ٣٩٨.

(٢٧) الكافي في الفقه / ٣٤٨؛