فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٢٥١

(١) منتهى المطلب ٣/ ٢٢٥ ؛ جواهر الکلام ٣٦/ ٢٩٢.

(٢) موسوعة الخوئى ٢/ ٣٧٣.

(٣) العروة الوثقى ١/ ١١٦ ؛ مستمسک العروة ١/ ٢٧١.

(٤) جواهر الكلام ١ / ٢٣٣ - ٢٣٥ ؛ معالم الدين (قسم الفقه) ١/ ٢١٣.

(٥) الحدائق الناضرة ٧/ ٥٨؛ مصابيح الظلام ٦/ ٢٨٥ ؛ العروة الوثقى ٢/ ٣٣٧.

(٦) المناهل / ٢٧٩ ؛ الحدائق الناضرة ١٨/ ٨٢.

(٧) المبسوط ٣/ ٢٥٠ ؛ تذكرة الفقهاء ١٨/ ٥٢.

(٨) جواهر الکلام ٢٨/ ١٨.

(٩) وسائل الشيعة ١١/ ٥٤٤.

(١٠) الروضة البهية ١٠/ ١٥٩ - ١٦٠ ؛ مجمع ا الفائدة ١٤/ ٢٦٥-٢٦٦.

گَرد ← غبار

گِرد ← داِیره

گردش ← تفرِیح

گردشگرِی ← سِیاحت

گردن

گردن: اندام متصل کننده سر به تنه.

از احکام آن در بابهاِی طهارت صلات، حج، جهاد، سبق و رماِیه، نکاح، صِید و ذباحه، اطعمه و اشربه، حدود، قصاص و دِیات سخن گفته اند.

طهارت: در غسل ترتِیبِی ابتدا سر و گردن شسته مِیشود (← غسل).

تراشِیدن موهاِی پشت گردن مستحب است و از اسباب زدودن غم و اندوه است.(١) مِیتِی که سرش از بدن جدا شده است، هنگام کفن کردن، مقدارِی پنبه روِی گردن او نهاده، سر را به آن متصل مِیکنند.(٢)

صلات: انحراف گردن به دو سمت چپ و راست، موجب بطلان نماز نمِی شود. (٣)

در رکوع مستحب است گردن به جلو کشِیده شود و موازِی پشت قرار گِیرد؛ (٤) چنان که راست بودن مهره هاِی پشت و گردن در حال قِیام مستحب است.(٥)

حج: در حج قِران (← حج قران) محرم شدن با تقلِید نِیز جاِیز است، تقلِید عبارت است از آوِیختن نعل کهنه اِی که در آن نماز گزارده ِیا نشانه اِی دِیگر، بر گردن قربانِی (←تقلِید).

جهاد: جنگجوِیان بالغ از کفار که قبل از پاِیان نبرد به اسارت رزمندگان اسلام در آمده اند، کشته مِی شوند و امام علِیه السلام مخِیر است گردنشان را بزند ِیا دست و پاِی آنان را قطع و رها کند تا بمِیرند.(٦)