ثبوت اول ماه: اول ماه با دِیدن هلال آن براِی بِیننده ثابت مِیشود؛ چنان که با گذشت سِی روز از هلال ماه قبلِی؛ شِیوع خبر رؤِیت از افراد متعدد در صورت علم آور بودن؛ شهادت دو مرد عادل؛ تواتر(← تواتر) و بنابر قول برخِی، حکم حاکم، ثابت مِیگردد.(٣)

به قول مشهور، هلال ماه با گفته منجمان ثابت نمِی شود؛ چنان که غروب کردن هلال بعد از شفق و نِیز طوق داشتن آن (هاله اِی از نور برگرد ماه) بنابر قول مشهور، نشانه اول ماه بودن شب قبل نِیست. همچنِین دِیده شدن ماه قبل از زوال روز سِی ام بنابر قول مشهور نشانه اول ماه بودن آن روز نخواهد بود. (٤)

آداب اول ماه: خواندن دعاهاِی وارد شده، بوِیژه دعاِی سِی و چهارم صحِیفه سجادِیه، هنگام رؤِیت هلال(٥) و نِیز خوردن پنِیر در اول ماه مستحب است.(٦) همچنِین مستحب است روز اول هر ماه دو رکعت نماز با اِین کِیفِیت خوانده شود: در رکعت اول بعد از حمد، سوره توحِید سِی بار و در رکعت دوم بعد از حمد، سوره قدر سِی بار و پس از آن، آِیه ششم سوره هود و ١٠٧ سوره ِیونس و برخِی آِیات دِیگر خوانده شود، سپس به مقدار مِیسور صدقه بدهد.(٧)

روزه در هر ماه: سه روز روزه گرفتن در هر ماه مستحب مؤکد است. کِیفِیت آن بنابر مشهور چنِین است: پنج شنبه اول و آخر و چهار شنبه وسط ماه؛(٨) چنان که روزه گرفتن اِیام البِیض (سِیزده، چهارده و پانزدهم) از هر ماه مستحب مِیباشد.(٩)

حج: بنابر قول به جواز ِیک عمره در هر ماه، آِیا رعاِیت فاصله به مدت ِیک ماه قمرِی لازم است ِیا صرف وقوع عمره در دو ماه قمرِی کفاِیت مِیکند؛ هرچند ِیکِی در آخر ماه و دِیگرِی در اول ماه بعد واقع شود؟ مسئله اختلافِی است. (١٠)

براِی کسِی که قصد به جا آوردن عمره را دارد مستحب است به مدت ِیک ماه و ِیا از اول ماهِی که مِیخواهد عمره بگزارد، موهاِی سرش را کوتاه نکند.(١١)