فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٦٠٨
مرد مرتد ملِی مالک اموال خوِیش است؛ هرچند تا زمانِی که توبه نکند، نمِی تواند در اموال خود تصرف کند و حاکم شرع بدهِیها و حقوق واجب را از طرف او مِی پردازد.(٥) در اِینکه حجر و ممنوعِیت از تصرف به صرف ارتداد وِی محقق مِیشود ِیا متوقف بر حکم حاکم شرع مِیباشد، مسئله محل اختلاف است.(٦) حکم زن مرتد ملِی، حکم زن مرتد فطرِی است.
(← کفر) (← ارتداد)
(١) الجواهر الفخرية ١٦٠/١؛ تفصيل الشريعة (الحدود) ٦٩٠.
(٢) جواهر الکلام ٤١/ ٦١٢ـ٦١٣.
(٣) المبسوط ٧/ ٢٨٣؛ الروضة البهية ٩/ ٣٤٣؛ جواهر الکلام ٣٠/ ٤٩ و ٨٢-٨٣.
(٤) کشف اللثام ٩/ ٣٥٩.
(٥) جواهر الکلام ٤١/ ٦١٥.
(٦) کشف اللثام ١٠/ ٦٧٤.
مرتزقه
مُرتَزَقَه: مجاهدانِی که تمام وقت در اختِیار جنگ و جهاد و سهم بَرِ بِیت المال اند(١) (← مجاهد) / کسانِی که از بِیت المال ارتزاق مِیکنند (٢) (← ارتزاق)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) نهاية الإحكام ٣٩٤/٢.
(٢) الروضة البهية ٧١/٣.
مَرتَع ← چراگاه
مُرتَهِن ← رهن
مرثِیه
مَرثِیه: سخنان ِیا اشعارِی که در عزاِی کسِی گفته ِیا سروده مِی شود.
مرثِیه عبارت است از سخنان ِیا اشعارِی که در مصِیبت از دست دادن کسِی، همراه با ذکر صفات و محاسن او گفته مِیشود. (١) از احکام آن به مناسبت در باب طهارت و تجارت سخن گفته اند.
حکم: مرثِیه خوانِی در قالب شعر ِیا غِیر آن در عزادارِیها در صورتِی که مشتمل بر باطل و دروغ نباشد، جاِیز است(٢) و در عزاِی اهل بِیت علِیهم السّلام، بوِیژه در مصائب حضرت سيّد الشهداء عليه السلام، مستحب مؤکد و داراِی پاداش عظِیم و ثواب بِی شمار است (← عزادارِی).
مرثِیه خوانِی به کِیفِیت غناِیِی(← غناء) که مناسب مجالس لهو و لعب مِی باشد حرام است؛ بلکه به گفته برخِی، حرمت آن در امور عبادِی، همچون مراسم عزادارِی اهل بيت عليهم السلام و قرائت قرآن، شدِیدتر و کِیفر آن مضاعف خواهد بود.(٣)