از موارد استثناِی حرمت غِیبت، نام بردن شخص با کنِیه ِیا لقبِی است که دلالت بر وجود عِیب و نقصِی در او دارد، در صورتِی که به آن کنِیه مشهور باشد؛ بوِیژه هنگامِی که شناساندن او به دِیگران، متوقف بر ذکر کنِیه او است.(٣)

مستحب است خطابِ رو در رو با کنِیه و پشت سر با نام باشد.(٤)

(١) جواهر الکلام ٣١/ ٢٥٤ - ٢٥٦ ؛ الروضة البهِیة ٥/ ٤٤٤ ؛ وسائل الشيعة ٢١/ ٣٩٩.

(٢) العروة الوثقى ٢/ ٦١٩.

(٣) جواهر الکلام ٢٢/ ٦٩.

(٤) وسائل الشيعة ١٢/ ١٥.

کوامل

کَوامِل: هفت روز در هر ماه.

مقصود از کوامل، روزهاِی سوم، پنجم، سِیزدهم، شانزدهم، بِیست و ِیکم، بِیست و چهارم و بِیست و پنجم هـر مـاه قمرِی است.(١) از آن به مناسبت در باب حج و نکاح نام برده اند.

مسافرت کردن در روزهاِی کوامل مکروه است؛(٢) چنان که ازدواج نِیز در اِیام ِیاد شده کراهت دارد.(٣)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) جواهر الكلام ١٨ / ١٥٣ ؛ بحار الانوار ٥٩/ ٥٥.

(٢) جواهر الكلام ١٨/ ١٥٣؛ كشف الغطاء ٤/ ٤٥٥.

(٣) تحرير الوسيلة ٢/ ٢٣٨ : مهذب الاحكام ٢٤/ ١٣.

کوبِیدگِی

کوبِیدگِی: عمل ِیا حالت خرد و له بودن ِیا شدن؛ کوفتگِی.

عنوان ِیاد شده به مناسبت در بابهاِی طهارت، حج، تجارت، نکاح و دِیات بـه کار رفته است.

خونِی که بر اثر کوفتگِی عضو زِیر ناخن و ِیا پوست، مِی مِیرد، اگر استحاله شده باشد؛ به گونه اِی که به آن خون اطلاق نگردد، پاک است؛ چنان که در صورت شک در خون بودن ِیا گوشتِی که بر اثر کوفتگِی به آن حالت در آمده، محکوم به پاکِی است. در غِیر اِین صورت، چنانچه ناخن ِیا پوست سوراخ شود؛ به گونه اِی که خون جزء ظاهر بدن محسوب گردد، نجس است و براِی وضو و غسل در صورت مشقت نداشتن، باِید آن را درآورد و اگر در آوردن مشقت دارد، در اِینکه وظِیفه مكلّف تيمّم (←تيمم) است ِیا وضو و ِیا غسل جبِیره (←جبيره) مسئله محل اختلاف است. (١)