فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٦٢
عمه انسان، خواهر پدرِی ِیا خواهر پدرِی و مادرِی پدر او باشد. در اِین صورت، عمّه عمّه انسان، خواهر پدربزرگ پدرِی او مِیشود و بر او با واسطه، عنوان عمه فرد، صادق و در نتِیجه محرم او مِی باشد؛ اما اگر عمه انسان، خواهر مادرِی پدر او باشد، عمه عمه او خواهر شوهر مادربزرگ او خواهد شد که داخل در عنوان عمه انسان نمِیگردد و جزء محارم او نخواهد بود. (١٠)
٧. خاله: مقصود، زنِی است که او با ِیکِی از مادران انسان، بدون واسطه از ِیک شخص متولد شده باشد. بنابر اِین، خاله انسان، شامل خواهر پدرِی و مادرِی و پدرِی و ِیا مادرِی تنها مِیشود؛ چنان که شامل خاله پدر و خاله مادر و نِیز خاله پدربزرگ؛ اعم از پدربزرگ پدرِی و مادرِی و خــــاله مادر بزرگ؛ اعم از مادربزرگ پدرِی و مادرِی مِیگردد.
خاله خاله در صورتِی که عنوان خاله، هر چند با واسطه، بر آن صدق نکند، محرم انسان نخواهد بود، مانند اِینکه خاله انسان، خواهر پدرِی مادر او باشد. در اِین صورت، خاله خاله فرد، خواهر شوهر جد او مِی شود و مِیان او و فرد، نسبت و محرمِیتِی وجود ندارد؛ اما اگر خاله فرد، خواهر مادرِی ِیا پدرِی و مادرِی مادر او باشد، در اِین صورت، خاله خاله انسان، خواهر مادر بزرگ او مِی شود و با ِیک واسطه عنوان خاله فرد، بر او صادق است و محرم همدِیگر خواهند بود.(١١)
نسبهاِی ِیاد شده ِیا نتِیجه آمِیزش شرعِی است، مانند نکاح، ملک ِیمِین و تحلِیل، ِیا ثمرۀ آمِیزش به شبهه که در حکم آمِیزش شرعِی است و ِیا آمِیزش غِیر شرعِی، همچون زنا. احکام مترتب بر نسب شرعِی، هرچند در ساِیر موارد، همچون ارث، بر نسب غِیر شرعِی مترتب نمِیگردد؛ اما در حرمت ازدواج مترتب مِی شود.(١٢)
ب. محرم سببِی: کسانِی که به ازدواج با انسان محرم مِی شوند
عبارت اند از:
١. عروس و زن پدر: همسر هر ِیک از پدر و پسر بر ِیکدِیگر محرم اند. در جانب پدر، هرچه بالا رود و در جانب پسر هر چه پاِیِین بِیاِید، اِین حکم جارِی است.