فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٩٠
کربلا
کربلا: از شهرهاِی مذهبِی عراق؛ محل شهادت و دفن امام حسِین علِیه السلام و اصحاب آن حضرت.
از احکام آن در باب طهارت، صلات، حج و اطعمه و اشر به سخن گفته اند.
فضِیلت :کربلا کربلا شرِیف ترِین و با فضِیلت ترِین مکان روِی زمِین است و هِیچ مکانِی در زمِین از جهت فضِیلت با آن برابرِی نمِی کند. در حدِیثِی از امام صادق عليه السّلام آمده است: «خداِی تعالِیٰ کربلا را حرم امن و مبارک (پر خِیر و برکت اتخاذ کرد پِیش از آنکه مکه را حرم اتخاذ کند. در حدِیثِی دِیگر از امام باقر عليه السلام آمده است: «خـــداونــد کربلا را با فضِیلت ترِین زمِین در بهشت قرار داده است امام صادق عليه السلام در بِیانِی نورانِی مِی فرماِید: «خداِی تعالِی خطاب به زمِین کعبه فرمود: «اگر تربت کربلا ،نبود تو را فضِیلت نمِیدادم فضِیلت تو در جنب فضِیلت کربلا به منزله سوزنِی است که در درِیا فروشود و از درِیا آب بردارد فضِیلت کربلا به اندازه درِیا و فضِیلت کعبه به اندازه رطوبت سوزنِی است که از آب درِیا بر مِی دارد)». (١)
احکام کربلا از چهار مکانِی است که مسافر در آنها مِیان تمام ِیا قصر خواندن نماز مخِیّر است اماکن اربع). البته در اِینکه همه شهر کربلا مشمول اِین حکم است ِیا تنها حائر مقدس حسِینِی، مسئله اختلافِی است (٢)(حائر)
خوردن خاک حرام است جز تربت کربلا (٣)(تربت).
زِیارت امام حسِین علِیه السّلام در کربلا بوِیژه در اِیام ،خاص، همچون عرفه، عِید فطر عِید قربان عاشورا و اربعِین مستحب مؤكد است. (٤) ( حسِین علِیه السّلام؛ امام). خاک سپارِی اموات در مشاهد مشرفه مشاهد مشرفه)، بوِیژه کربلا مستحب است. (٥)
(١) وسائل الشيعة ١٤/ ٥١٣ - ٥١٦ :
(٢) العروة الوثقى ٣/ ٥١٦ - ٥١٧
(٣) کتاب السرائر ١/ ٣١٨؛ لوامع صاحبقرانِی ٣٥٦/٨.
(٤) الحدائق الناضرة ١٧/ ٤٣٤
(٥) بحار الانوار ٧٠/٨٢؛ جواهر الکلام٤/ ٣٤٦ ؛ مصباح الهدِی ١٧/٧.
کَرش ← شکمبه