فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٧٠٩
١٢٢ و ١٢٧ – ١٣٠.
(٧٢) مدارک الاحکام ٤/ ٤٠٣- ٤٠٤ ؛ مفاتيح الشرائع ١/ ١٠٤.
(٧٣) الحدائق الناضرة ٧/ ٢٩٨.
(٧٤) تذكرة الفقهاء ٢/ ٤٣١ ؛ روض الجنان ٢/ ٦٣٢؛ جواهر الکلام ١٤/ ١٣٠.
(٧٥) النهاية / ١١٠.
(٧٦) جواهر الكلام ١٤/ ١٣١.
(٧٧) الحدائق الناضرة ٢٩٦/٧ ؛ جواهر الکلام ١٤/ ١٢٥ – ١٢٦.
(٧٨) مسالک الافهام ١٢ / ٤٣٣.
(٧٩) المبسوط ٣/ ٢٧٦؛ ارشاد الاذهان ١/ ٣٥٠ ؛ جامع المقاصد ٧/ ٣٨؛ جواهر الکلام ٣٨/ ٨٨ – ٩٣.
(٨٠) تذكرة الفقهاء ١٩/ ٣٩٨.
(٨١) الحدائق الناضرة ٧/ ٣٠٨ – ٣٠٩.
(٨٢) من لا يحضره الفقيه ١/ ٢٣٨ ؛ الوافي ٧/ ٥٠٨.
(٨٣) جواهر الکلام ١٧/ ١٧٠-١٧٣.
مسجد ابراهِیم ← مسجد نَمِرَه
مسجد اجابه ← مسجد مباهله
مسجد احزاب ← مسجد فتح
مسجد ارقم
مسجد اَرقَم: [= مسجد راقِم]: مسجدِی نزدِیک کوه صفا.
عنوان ِیاد شده نام مسجدِی بوده نزدِیک کوه صفا و ارقم بن ابِی ارقم از مسلمانان پِیشگام و صحابِی رسول خدا صلى الله عليه و آله بوده است. مکان اِین مسجد، خانه او و محل جلسات، دِیدارها و اختفاِی رسول خدا صلى الله عليه و آله و تازه مسلمانان در آغاز دعوت اسلام و دوران دعوت سرِی و پنهانِی بود.
بعدها اِین خانه توسط خِیزران، همسر هارون الرشيد، خليفه عباسِی خرِیدارِی شد و به نام «دار خِیزران» شهرت ِیافت؛ سپس تبدِیل به مسجد شد. اِین مسجد در توسعه مسجد الحرام در سال ١٣٧٥ (هـ.ق) تخرِیب و به ِیاد آن نخستِین درِی که به سمت مسجد باز مِیشود، باب ارقم نام گذارِی شد.(١) از آن به مناسبت در باب حج نام برده اند.
رفتن به مسجد ارقم و نماز و دعا خواندن در آن مستحب است. (٢)
(١) آثار اسلامِی مکه و مدِینه / ١٥٧ ؛ الدروس الشرعية ١/ ٤٦٨.
(٢) جواهر الکلام ٢٠/ ٦٩ : دلِیل الناسک / ٤٨٩.
مسجد اعظم ← مسجد جامع
مسجد الاقصى
مسجد الاقصى [ = مسجد بَيتُ المُقَدَّس ]: مسجد معروف در بِیت المقدس.
در رواِیات و به تبع، در کلمات فقها،