به تصرِیح برخِی معاصران، مستمرِی اِی که بعد از فوت کارمندان به خانواده اِیشان پرداخت مِی شود، تابع مقررات اداره مربوط است و جزء ترکه مِیت به شمار نمِی رود. بنابر اِین، چنانچه تنها به همسر و فرزندان متوفا پرداخت مِیگردد، باِید براِی آنان هزِینه شود و اگر داراِی مقرراتِی دِیگر است، باِید طبق آنها عمل شود.(٢)

مستمرِی اِی که دولت به بازماندگان متوفا مِی پردازد، جزء ارث نِیست؛ بلکه حکم ساِیر درآمدهاِی انسان را دارد. بنابر اِین، چنانچه زاِید بر مئونه باشد، خمس به آن تعلق مِیگِیرد.(٣)

قِیّم شرعِی مِی تواند در مستمرِی کودکان در چارچوب مصلحت آنان تصرف کند.(٤)

مِیهمان شدن بر خانوده اِی که کودک در مِیان آنان است و مستمرِی بگِیر دولت هستند، در صورتِی که نفعِی براِی صغِیر داشته باشد ِیا هزِینه معادل حق صغِیر را بپردازد، اشکال ندارد.(٥) برخِی، اذن قيم شرعِی که توسط حاکم شرع تعيين مِی شود را به آن افزوده اند. (٦)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) فرهنگ بزرگ سخن، واژه «مستمرى».

(٢) استفتائات امام خمِینِی ٣/ ٣٨٤ و ٤٠٨ ؛ الفتاوِی الجديدة (مكارم) ١/ ٤٩٨ و ٣٠٧/٣٠.

(٣) استفتائات (بهجت) ٥٧/٣.

(٤) ٤٣٧/٤.

(٥) استفتائات جدِید (تبرِیزِی) ١/ ٥١١ - ٥١٢ ؛ جامع المسائل (فاضل) ١/ ٥٩٥.

(٦) استفتائات (بهجت) ٤١٥/٤ ؛ الفتاوى الجديدة (مكارم) ١٦٣/١.

مُستَنبِطُ العلّه ← علت مستنبط