٥. آِیا نجس شدن لباس با مدفوع کودک، حکم نجاست آن با ادرار را دارد ِیا نه؟ ظاهر کلمات برخِی(١٥) و صرِیح کلمات برخِی دِیگر،(١٦) الحاق است. در مقابل، بعضِی قائل بـه عـدم الحاق شده اند. (١٧) بعضِی نِیز در الحاق مدفوع به ادرار اشکال و توقف کرده اند. (١٨)

٦. آِیا شستن باِید در وقت نماز، قبل از اداِی آن صورت گِیرد ِیا پرستار مخِیر است ِیک بار شستن را در هر زمان از شبانه روز که بخواهد انجام دهد؟ برخِی قائل به قول نخست شده اند. (١٩) اکثر فقها شستن لباس در وقت نماز را شرط ندانسته و پرستار را در شستن لباس در هر زمانِی مخِیر دانسته اند. (٢٠) برخِی گفته اند: افضل آن است که ِیک بار شستن را در آخر روز انجام دهد تا نمازهاِی ظهر، عصر، مغرب و عشا را در لباس پاک بخواند. (٢١)

به قول مشهور، ازدواج فرد با قابله خوِیش که عهده دار تربِیت (مربِیه) او نِیز بوده است و همچنِین ازدواج با دختر او مکروه است (٢٢) (← قابله).

(١) العروة الوثقى ١/ ١٥٨.

(٢) المبسوط ١/ ٣٩؛ المختصر النافع / ١٩ ؛ الجامع للشرائع/ ٢٥ ؛ ارشاد الاذهان ١/ ٢٣٩؛ الدروس الشرعية ١/ ١٢٧ ؛ معالم الدين (قسم (الفقه) ٢/ ٦٢٠ ؛ کشف اللثام ١/ ٤٥٠ ؛ جواهر الكلام ٦/ ٢٣١.

(٣) المبسوط ١/ ٣٩؛ المختصر النافع / ١٩ ؛ الجامع للشرائع / ٢٥ ؛ جواهر الكلام ٦/ ٢٣١.

(٤) تذكرة الفقهاء ٢/ ٤٩٤؛ البيان ٩٥ ؛ التنقيح الرائع ١٥٣/١ ؛ مسالك الافهام ١٢٨/١.

(٥) المبسوط ١/ ٣٩ ؛ المختصر النافع / ١٩ ؛ الجامع للشرائع / ٢٥ ؛ تحرير الاحكام ١/ ١٦١ ؛ الدروس الشرعية ١٢٧/١ ؛ التنقيح الرائع ١/ ١٥٣ ؛ معالم الدين في فقه آل ِیاسِین ٧٨/١ ؛ جامع المقاصد ١/ ١٧٥-١٧٦.

(٦) جواهر الکلام ٦/ ٢٣٨ - ٢٣٩ ؛ العروة الوثقى ١/ ٢١٣.

(٧) مستمسک العروة ١/ ٥٨٧ ؛ مصباح الهدِی ٢/ ١٥٨ ؛ موسوعة الخوئي ٣/ ٤٤٤-٤٤٥.

(٨) المبسوط ٣٩/١ ؛ المختصر النافع / ١٩ ؛ الجامع للشرائع / ٢٥ ؛ قواعد الاحكام ١/ ١٩٤.

(٩) الدروس الشرعية ١٢٧/١؛ التنقيح الرائع ١/ ١٥٣ ؛ رسائل المحقق الكركي ٣/ ٢٣٣؛ الروضة البهية ١/ ٥٢٥.

(١٠) تذكرة الفقهاء ٢/ ٤٩٤.

(١١) معالم الدين (قسم الفقه) ٢/ ٦٢١؛ ذخيرة المعاد/ ١٦٥.

(١٢) جواهر الكلام ٦/ ٢٣٢.

(١٣) العروة الوثقى ١/ ٢١٤.

(١٤) الروضة البهية /١/ ٥٢٦ ؛ جواهر الکلام ٦/ ٢٣٢.

(١٥) النهاية ٥٥؛ تحرير الاحكام ١/ ١٦١ ؛ الدروس الشرعية ١/ ١٢٧.

(١٦) رسائل المحقق الكركي ٣/ ٢٣٣ ؛ البيان / ٩٥.

(١٧) کشف الرموز ١/ ١١٥؛نهاية الإحكام ١/ ٢٨٦ ؛ حاشية المختصر النافع / ٢٥ ؛ جواهر الکلام ٦/ ٢٣٣.

(١٨) تذكرة الفقهاء ٢/ ٤٩٤.

(١٩) جامع المقاصد ١/ ١٧٦.

(٢٠) مفتاح الكرامة ١/ ٣١١ ؛ جواهر الكلام ٢٣٦/٦؛ العروة الوثقى ١/ ٢١٣ - ٢١٤.

(٢١) تحرِیر الاحكام ١/ ١٦١؛ تذكرة الفقهاء ٢/ ٤٩٤؛ البيان / ٩٥ ؛ كشف اللثام ٤٥١/١.

(٢٢) جامع المقاصد ١٢/ ٤٨٤ ؛نهاية المرام ١/ ٢١٧.