فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٨٥
حج: بنابر قول مشهور، کفاره چِیدن ناخن هر انگشت در حال احرام، ِیک مد طعام است (١١) (← ناخن).
کفاره شکار شتر مرغ در حال احرام ِیک شتر است. در صورت ناتوانِی از آن بنابر قول اکثر فقها، پس از تعِیِین بهاِی شتر، به اندازه آن گندم تهِیه و به هر فقِیرِی دو مد داده مِیشود. شکار گاو وحشِی، گورخر و آهو نِیز همِین حکم را دارد. (١٢)
کفارات: در ساِیر کفارات، در مواردِی که ِیکِی از خصال کفاره، اطعام شصت فقِیر ِیا کمتر است، در صورت اطعام باِید به هر فقِیر به اندازه ِیک ِیا دو مد طعام داده شود (←کفاره)
نکاح: از مصادِیق نفقه واجب زوجه بر زوج، تهِیه غذاِی او است. برخِی قدما دادن دو مد در هر روز را بر زوج توانگر و ِیک مد و نِیم را بر زوج متوسط و ِیک مد را بر زوج غِیر توانگر، واجب دانسته اند. (١٣) هم اِیشان در جاِیِی دِیگر، دادن ِیک مد را بر زوج واجب دانسته است؛ بدون آنکه تفاوتِی مِیان توانگر و ناتوان بگذارد؛ (١٤) لِیکن مشهور، مِیزان را رفع نِیاز زوجه قرار داده اند. بنابر اِین، تهِیه مقدارِی که زوجه نِیاز دارد، بر زوج واجب است (١٥)
(← نفقه).
(١) غنائم الايام ١/ ١٩٠ ؛ الاوزان و المقادير / ١١٨-١٢٣.
(٢) العروة الوثقِی ١/ ٣٥٠ ؛ مستمسک العروة ٢/ ٣١١.
(٣) جواهر الكلام ١٧/ ١٤٤ - ١٥١ ؛ العروة الوثقى ٣/ ٦٢٥ - ٦٢٦.
(٤) العروة الوثقى ٣/ ٦٢٦ - ٦٢٧ ؛ موسوعة الخوئي ٢٢/ ٤٧ – ٤٩.
(٥) جواهر الکلام ١٧/ ١٥١ - ١٥٤ ؛ موسوعة الخوتي ٢٢/ ٥٠ – ٥٤.
(٦) جواهر الکلام ١٧/ ٢٤ - ٢٥ ؛ العروة الوثقِی ٣/ ٦٤٠ – ٦٤١.
(٧) العروة الوثقى ٣/ ٦٤١-٦٤٢؛ مستمسک العروة ٨/ ٥٠٠ – ٥٠١.
(٨) الكافي في الفقه / ١٨٤ - ١٨٥ ؛ ارشاد الاذهان ٩٧/٢.
(٩) النهاية / ٥٧١ ؛ الجامع للشرائع / ٤١٨.
(١٠) جواهر الکلام ١٧/ ٤٧.
(١١) ٢٠/ ٣٩٩-٤٠١.
(١٢) شرائع الاسلام ١/ ٢١٥ – ٢١٦.
(١٣) المبسوط ٦/ ٦.
(١٤) الخلاف ٥/ ١١٢.
جواهر الكلام ٣١/ ٣٣١.
مدابره
مُدابَرَه: حِیوانِی که مقدارِی از پوست عقب گوشش برِیده و آوِیزان شده است.(١)
عنوان ِیاد شده که منشأ کاربرد آن در کلمات فقها رواِیتِی از پِیامبر صلِی الله علِیه و آله مِی باشد،(٢) در باب حج آمده است.