فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ٥٧

(١) فرهنگ بزرگ سخن واژه «کبوتر» ^

(٢) لغت نامه دهخدا، واژۀ «کبوتر » ^

(٣) تذکرة الفقهاء ٧/ ٤١٦ ؛ اللمعة الدمشقية / ٦٨ ؛ غاية المرام ١/ ٤٨٠ کشف اللثام ٣٥٨/٦ - ٣٦٠

(٤) مسالك الافهام ٤٢٩/٢ ^

(٥) ارشاد الاذهان ١٨ ١٩ : الدروس الشرعية ١/ ٣٥٦

(٦) الصحاح (جوهرِی) و لسان العرب، واژه «حمم ؛ جواهر الكلام ٢٢٧/٢٠.

(٧) قواعد الاحكام ١/ ٤٥٩

(٨) النهاية / ٧ ؛ لوامع صاحبقرانِی ١/ ٢٦٦

(٩) لوامع صاحبقرانِی ١/ ٥٣٠.

(١٠) جواهر الكلام ٢٠/ ٢٢٨

(١١) ٣٠.

(١٢) حاشية شرائع الاسلام / ٢٨٨ ؛ مسالك الافهام ٢/ ٤٣٠ - ٤٣٢ ؛ مدارک الاحکام ٣٣٨٨ - ٣٤٢؛ جواهر الکلام ٢٠/ ٢٢٨ - ٢٣٨ و ٣٠٩.

(١٣) مدارک الاحکام ٣٤٣/٨ ٣٤٥؛ جواهر الكلام ٢٠/ ٢٣٨ - ٢٣٩ ^

(١٤) غاية المرام ١/ ٤٨٣

(١٥) الحدائق الناضرة ٣١٢/١٥ ؛ جواهر الكلام ٢٠/ ٣١٠.

(١٦) تذكرة الفقهاء ٢/ ٢٤٥.

(١٧) جامع المقاصد ٤/ ٩٢ ؛ جواهر الکلام ٤٠٢/٢٢

(١٨) نهاية الإحكام ٢/ ٥٤٠ ؛ غاية المرام ٢/ ٧٩ ؛ مسالك الافهام ٣/ ٣٢٠ - ٣٢١ ؛ الانوار اللوامع ١١ ٣٥٠؛ جواهر الکلام ٢٣/ ٣٥٦ ٣٥٧.

(١٩) مسالك الافهام ١٤ / ١٨٨ ؛ جامع عباسِی / ٥٨١ - ٥٨٢

(٢٠) الروضة البهية ٢٨٧/٧ ؛ مستند الشيعة ١٥/ ٩٢ ؛ جواهر الکلام ٣٦/ ٣١٦ ^.

(٢١) كتاب العـيـن و تــاج العروس، واژۀ «رعب» ؛ الوافِی ٢٠/ ٨٥٦

(٢٢) تحرِیر الاحکام ٥/ ٢٥٢ ؛ الدروس الشرعية ٢/ ١٢٦؛ مسالک الافهام ١٤/ ١٨٦ ١٨٧ ؛ وسائل الشيعة ١١/ ٥١٤؛ جواهر الکلام ٤١ ٥٦ - ٥٥

کبوتربازِی ← کبوتر

کبود

کبود: از رنگهاِی ترکِیبِی همچون رنگ گل نِیلوفر و آبِی تِیره ماِیل به خاکسترِی.

از آن به مناسبت در باب دِیات نام برده اند.

اگر کسِی به صورت دِیگرِی ضربه اِی بزند و بر اثر آن، صورت وِی کبود شود، دِیه آن سه دِینار ( دِینار) است که بر ذمه ضربه زننده مِی آِید و در صورت مطالبه آسِیب دِیده، باِید به او بپردازد. آِیا در حکم ِیاد شده سر نِیز ملحق به صورت است ِیا نه؟ مسئله اختلافِی است. بنابر عدم الحاق، ارش ( ارش) ثابت خواهد بود. (١)

دِیه کبودِی در دِیگر اعضا نصف دِیه کبودِی صورت است؛ ِیعنِی ِیک دِینار و نصف. (٢)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) جواهر الکلام ٤٣/ ٣٤٦ - ٣٤٨.

(٢) جواهر الکلام ٤٣/ ٣٤٦ - ٣٤٨.

کبِیر

كبير مقابل صغير صغِیر)؛ کسِی که به سن بلوغ و رشد رشد) رسِیده است(> بلوغ).