٢. دختر: مقصود، هر زنِی است که نسبش به فرد منتهِی مِیشود؛ بِی واسطه ِیا با واسطه؛ از اِین رو، دختر به پدر و پدر به دختر محرم اند؛ هر چند با ِیک ِیا چند واسطه؛ واسطه ها ذكور (دخترِ پسر) باشند ِیا اِناث (دختر دختر) و ِیا ترکِیبِی از ذکور و اِناث (دخترِ دخترِ پسر ِیا دخترِ پسرِ دختر).(٧)

٣. خواهر: مقصود، زنِی است که از پدر و مادر انسان ِیا ِیکِی از آن دو، بدون واسطه به دنِیا آمده باشد. بنابر اِین، خواهر اعم از خواهر پدرِی و خواهر مادرِی، و خواهر پدرِی و مادرِی است؛ اما خواهرِ برادر ِیا خواهر خواهر که در هِیچ کدام از پدر و مادر با انسان مشترک نِیست، جزء محارم او نخواهد بود. بنابر اِین، اگر انسان خواهرِی مادرِی داشته باشد و خواهرش خواهرِی پدرِی داشته باشد، اِین خواهر به برادر خواهرش محرم نمِی شود.(٨)

٤. دختر برادر: مقصود، زنِی است که نسبش از طرِیق ولادت، به ِیک ِیا چند واسطه به پدر و مادر انسان ِیا ِیکِی از آن دو برسد، و مقصود از برادر نِیز اعم از برادر پدرِی و برادر مادرِی و برادر پدرِی و مادرِی است.

٥. دختر خواهر: مقصود، زنِی است که نسبش از طرِیق ولادت، به ِیک ِیا چند واسطه به پدر و مادر انسان ِیا ِیکِی از آن دو برسد. مقصود از خواهر نِیز اعم از خواهر پدرِی و خواهر مادرِی و خواهر پدرِی و مادرِی است.(٩)

٦. عمه: مقصود، زنِی است که با ِیکِی از پدران انسان از ِیک شخص، بدون واسطه متولد شده باشد. بنابر اِین، عمة انسان شامل خواهر پدرِی و خواهر مادرِی و خواهر پدرِی و مادرِی پدر انسان، همچنِین شامل عمّه پدر و عمه مادر و عمه پدربزرگ و مادربزرگ مِی شود و در موارد ِیاد شده -از باب مثال در عمه پدر- تفاوتِی نِیست که خواهر پدرِیِ پدربزرگ باشد ِیا خواهر مادرِی و ِیا خواهر پدرِی و مادرِی او.

عمه عمه در صورتِی که عنوان عمه انسان، هرچند با واسطه بر آن صدق نکند، بر فرد محرم نِیست؛ لِیکن با صدق عنوان عمه، محرم خواهد بود، مانند آنکه