به مالِی که خمس آن داده شده است، خمس تعلق نمِیگِیرد؛ هرچند سال بر آن بگذرد. البته اگر مال خمس داده شده افزاِیش ِیابد، مانند آنکه حِیوان چاق شود ِیا بزاِید و ِیا قِیمتش در بازار افزاِیش ِیابد، آِیا به مقدار افزاِیش ِیافته خمس تعلق مِیگِیرد ِیا نه؟ در مسئله اختلاف است(١)

(← زِیاده).

کسِی که مال مخمس دارد، لازم نِیست مئونه (← مئونه) را از آن بردارد؛ بلکه مِیان برداشتن از آن و از درآمد بِین سال مخِیر است. برخِی گفته اند: لازم است مئونه را از مال مخمس بردارد و کمبودش را از درآمد سال جبران کند.(٢) البته اگر مال مخمس از اموالِی باشد که در مئونه صرف نمِی شود، مانند سرماِیه، بدون هِیچ اختلافِی لازم نِیست مئونه از آن برداشته شود.(٣)

(١) مستمسک العروة ٩/ ٥٢٦ - ٥٢٧ ؛ كشف الغطاء ٤/ ٢٠٩.

(٢) مستند الشيعة ١٠/ ٧٢ ؛ العروة الوثقى ٤/ ٢٨٧ ؛ مستمسک العروة /٩/ ٥٤٠ – ٥٤١.

(٣) مستند الشيعة ١٠/ ٧٢.

مال المصالح

مال المَصالح: قسمِی از بِیت المال.

آن بخش از بِیت المال که مصرف آن مصالح عموم است، مال المصالح نامِیده مِی شود، مانند مالِی که در ساختن مسجد، پل و بِیمارستان هزِینه مِیگردد(١) ( بِیت المال).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) انوار الفقاهة (الصلاة) (كاشف الغطاء) / ١١٠.

مال مضطرب

مال مضطرب: سرماِیه در گردش.