جواز ِیا حرمت کشتن ِیا انداختن کک از بدن در حال احرام، اختلافِی است. برخِی جاِیز(٣) و برخِی دِیگر حرام(٤) دانسته اند. بنابر قول به حرمت، کفّاره ندارد.(٥) بعضِی احتِیاط را در دادن ِیک کف طعام دانسته اند. (٦)

خوردن حشراتِی مانند کک حرام است.(٧) (← حشرات)

(١) فرهنگ بزرگ سخن، واژه «کک».

(٢) المعتبر ١/ ٤٢٠؛ غاية المرام ١/ ٩٩ ؛ العروة الوثقِی ١/ ١٣١ و ٢/ ٣٣٨.

(٣) شرائع الاسلام ١/ ٢١٥ ؛ ارشاد الاذهان ٣٢٠/١ ؛ الروضة البهية ٢ ٢٤٦.

(٤) النهاية / ٢٢٩ ؛ کتاب السرائر ١/ ٥٦٧ - ٥٦٨ ؛ الجامع للشرائع / ١٨٤ ؛ منتهى المطلب ١١٥/١٢ – ١١٦.

(٥) مدارک الاحکام ٨/ ٣١٨ ؛ مهذب الاحكام ١٣/ ٢٢٢.

(٦) مناسک حج (مراجع)/ ٢١٨.

(٧) جواهر الکلام ٣٦/ ٢٩٦.

کلاب اربع

كلاب اربع: سگهاِی چهارگانه صِید، نگهبان خانه، سگ گله و نگهبان باغ و مزرعه(١) (← سگ).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) مرآة العقول ١٩/ ٩٢.

کلاغ

کلاغ: از پرندگان سبک بال بزرگ با منقار نسبتاً بلند و قوِی.

از احکام آن در بابهاِی حج، تجارت و اطعمه و اشر به سخن گفته اند.

حج: پرتاب کردن سنگ و مانند آن به سوِی کلاغ در حرم (← حرم) و نِیز در حال احرام، جاِیز است و چنانچه بر اثر آن، کلاغ کشته شود، کفّاره اِی واجب نخواهد بود.(١) بعضِی جواز اِین کار را به کلاغ حرام گوشت اختصاص داده اند: اما پرتاب سنگ به سوِی کلاغ حلال گوشت - بنا بر قول بـه حلِیت آن - را حرام دانسته اند؛ لِیکن سخن اکثر فقها در جواز اِین کار مطلق است و مقِیّد به کلاغ حرام گوشت نِیست. (٢) کشتن کلاغ در حرم و نِیز در حال احرام جاِیز نِیست.(٣) برخِی کشتن آن را جاِیز دانسته اند. (٤)

تجارت: خرِید و فروش کلاغ جاِیز وصحِیح نِیست.(٥) به تصرِیح برخِی حکم ِیاد شده به کلاغ حرام گوشت اختصاص دارد و خرِید و فروش کلاغ حلال گوشت -بنابر قول به حلِّیت آن- جاِیز و صحِیح است. بنابر اِین، بر پاِیۀ قول به حلِّیت همه انواع کلاغ، خرِید و فروش آن مطلقا صحِیح و جاِیز خواهد بود. (٦)