فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٤٠
١٣. شکار حِیوانات شکار حِیوانات وحشِی غِیر درِیاِیِی - جز درندگان؛ اعم از پرنده و غِیر پرنده، به استثناِی شِیر بِی آزار که کفاره آن به قول برخِی، ِیک گوسفند نر است (٥٢) - موجب ثبوت کفاره مِیباشد کفاره شکار شتر مرغ ِیک شتر؛ (٥٣) گاو وحشِی و نِیز بنابر مشهور گورخر، ِیک گاو اهلِی (٥٤) و هر ِیک از روباه، آهو و خرگوش ِیک گوسفند (٥٥) و شکار جوجه تِیغِی سوسمار و موش صحراِیِی به قول مشهور ِیک جدِی (بزغاله نر) است. (٥٦)
کفاره کشتن گنجشک، قُبَّره (چکاوک) و صعوه پرنده اِی کوچک شبِیه گنجشک به قول مشهور ِیک مد طعام؛ (٥٧) مرغ سنگ خوار، کبک و دُرّاج ِیک بره نر که از شِیر گرفته شده است و مِی چرد؛ (٥٨) کشتن ِیک ملخ به قولِی ِیک دانه خرما و به قولِی ِیک کف طعام و کشتن ملخهاِی فراوان ِیک گوسفند است. در صورت اضطرار به کشتن ملخ کفّاره واجب نِیست. (٥٩)
به قول مشهور، کفاره کشتن کبوتر در غِیر حرم براِی محرم ِیک گوسفند و براِی محل در حرم ِیک درهم و براِی محرم در حرم ِیک گوسفند به اضافه ِیک درهم است. (٦٠)
تلف کردن تخم جانوران وحشِی خشکِی در ،حرم حرام و موجب ثبوت کفاره است. ( > تخم).
ثبوت کفّاره براِی کشتن زنبور از روِی عمد و مقدار آن بر فرض ،ثبوت اختلافِی است. صدقه دادن به چِیزِی؛ ِیک دانه خرما در کشتن ِیک زنبور و ِیک مد طعام ِیا خرما در کشتن زنبورهاِی بسِیار؛ ِیک کف خرما ِیا طعام؛ ِیک کف خرما؛ ِیک کف طعام در کشتن ِیک زنبور و ِیک صاع در کشتن چند زنبور و ِیک گوسفند در کشتن زنبورهاِی بسِیار، اقوال مطرح در مسئله است. (٦١)
کفاره دِیگر حِیواناتِی که کفاره خاصِی براِی کشتن آنها تعِیِین نشده، بهاِی آنها است. (٦٢)
ساِیر کفارات در حج: کوچ کردن حاجِی از عرفات به مشعر قبل از غروب جاِیز نِیست و در صورت کوچ کردن از روِی علم و عمد، کفاره بر او واجب مِی شود.