فرهنگ فقه فارسي - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي - الصفحة ١٣٨
پِیرِی که روزه براِی او مشقت دارد ِیا زن باردار ِیا شِیردهِی که روزه براِی نوزادش و ِیا به قولِی براِی خودش ضرر دارد، براِی هر روز باِید ِیک ِیا دو مد طعام کفاره بدهد (٣٣) (فدِیه).
کفارات احرام:
١. آمِیزش: کفاره آمِیزش با همسر در حال احرام ِیک شتر است و با رضاِیت زن بر عهده او نِیز مِی آِید و با عدم رضاِیت او، هر دو کفاره بر عهده زوج خواهد بود. (٣٤)
٢. استمنا: کفاره استمنا (استمناء) در حال احرام ِیک شتر است. (٣٥)
٣. استعمال عطر: استعمال عطر به بوِیِیدن، خوردن و مالِیدن براِی محرم، حرام و موجب ثبوت کفّاره است. کفاره آن ِیک گوسفند مِیباشد و بنابر قول مشهور تفاوتِی مِیان انواع عطرها نِیست. (٣٦) (عطر).
٤. چِیدن ناخن: به قول مشهور، کفاره چِیدن ناخن هر انگشت ِیک مد طعام است تا تعداد ناخنهاِی چِیده شده به ده ِیا بِیست انگشت برسد. در اِین صورت، چنانچه همه ناخنهاِی دست و پا را در ِیک مجلس بچِیند، ِیک کفّاره (ِیک گوسفند)
واجب مِیشود؛ لِیکن اگر تمامِی ناخنهاِی دست را در ِیک مجلس و تمامِی ناخنهاِی ِیا را در مجلسِی دِیگر بچِیند دو کفاره (دو گوسفند) واجب مِیگردد. (٣٧)
٥. لباس دوخته: کفّاره پوشِیدن لباس دوخته براِی مرد محرم ِیک گوسفند است. (٣٨)
٦. چِیدن مو: کفاره تراشِیدن و ازاله مو از بدن جز موهاِی زِیر بغل ـ ِیک گوسفند ِیا اطعام ده فقِیر؛ هر کدام ِیک مد و ِیا شش فقِیر هر کدام دو ِیا ِیک مد بنابر اختلاف در مسئله ـ و ِیا سه روز روزه است. (٣٩) برخِی قدما تنها ِیک گوسفند را به عنوان کفاره ذکر کرده اند. (٤٠) بعضِی تخِیِیر مِیان سه مورد ِیاد شده را در فرض عذر دانسته و در فرض معذور نبودن، کفاره آن را تنها ِیک گوسفند دانسته اند. (٤١)
چنانچه بر اثر کشِیدن دست بر سر ِیا صورت موِیِی کنده شود، ِیک کف طعام جهت کفاره به فقِیر داده مِیشود. (٤٢)
کفّاره ازاله موهاِی زِیر بغل، هر دو طرف، ِیک گوسفند و ِیک طرف، اطعام سه فقِیر است. (٤٣)