بر روِی زخم در صورت نجس نبودن محل آن و در صورت نجس بودن دست تر کشِیدن از روِی پارچه پاک و ِیا علاوه بر کشِیدن دست تر بر محل زخم باِید چِیزِی ،پاک مانند پارچه نِیز بر روِی آن بگذارد و دست تر را روِی پارچه هم بکشد، دِیدگاهها مختلف است. (١) (جبيره).

از مستحبات دفن، سر برهنه بودن کسِی است که مِیت را در قبر مِیگذارد. (٢)

صلات: مستحب است روِی مسجد باز و بدون سقف باشد؛ بلکه به قول برخِی، سقف گذاشتن براِی مسجد مکروه است. (٣) (مسجد).

از شراِیط صحت صلات، پوشاندن عورت است. بنابر اِین نماز گزاردن بدون پوشاندن عورت باطل مِیباشد. (١٤) (عورت).

از کشف به معناِی دوم در باب تجارت سخن گفته اند.

به قول مشهور صحت عقد فضولِی متوقف بر اجازه مالک است در اِینکه اجازه مالک ناقل است؛ ِیعنِی آثار عقد از زمان اجازه بر عقد مترتب مِیشود و ِیا کاشف؛ بدِین معنا که بعد از اجازه، آثار عقد از زمان وقوع عقد بر آن مترتب مِی گردد، اختلاف است. (٥) (فضولِی).

دِیدگاه قائلان به کشف نِیز مِیان کشف حقِیقِی (کاشف بودن اجازه از ترتب آثار عقد از زمان وقوع عقد) و حکمِی (اجراِی احکام کشف به قدر امکان با عدم تحقق ملک در واقع، مگر بعد از اجازه) و انقلابِی (بطلان عقد فضولِی قبل از اجازه و انقلاب آن به عقد صحِیح بعد از اجازه) مختلف است. (٦)

(١) توضيح المسائل مراجع ١/ ١٨٩.

(٢) العروة الوثقى ٢/ ١٢٢.

(٣) جواهر الکلام ١٤/ ٧٥؛ جامع المدارك ١/٥١١؛

(٤) جواهر الکلام ٨/ ١٧٩ ؛ العروة الوثقى ٢/٣٢٥؛ موسوعة الخوئي ١٢ / ١٢٠ - ١٢٢ .

(٥) جامع المقاصد ٤/ ٧٤ ؛ کتاب المکاسب ٣/٤٠٨.

(٦) نهج الفقاهة / ٢٢٨ - ٢٣٦ ؛ مستمسک العروة ١٤/ ١٦٧.

کشف انقلابِی ← کشف

کشف حقِیقِی ← کشف

کشف حکمِی ← کشف