پس حق-تعالى-فرمود كه:پيغمبر من راست گفته است،و جبرئيل راست گفته،و تو نيز راست گفتى،اى ملائكه من!ببريد اين را و داخل بهشت كنيد و در ميان حور و غلمان داخل نمائيد».

در بيان احاديثى كه روز قيامت گناه مؤمنين را به گردن كفار نهاده و آنها را به جهنم مى‌برند.

قسم دوازدهم:احاديثى كه وارد شده است كه:در روز قيامت،كفار و دشمنان اهل بيت رسالت،فداى مؤمنين و شيعيان خواهند شد.و گناهان شيعيان را به پاى ايشان نوشته آنها را به عوض ايشان به جهنم خواهند برد.

همچنان كه مروى است كه:«حضرت پيغمبر-صلّى اللّه عليه و آله-فرمودند كه:

امت من،امت مرحومه‌اند،و در آخرت از براى ايشان عذابى نيست.و آنچه بايد از عقاب به ايشان رسيد در دنيا به واسطه بلاها و محنتها و زلزله‌ها مى‌رسد،و چون روز قيامت شود به هر يك از امت من،مردى از كفار اهل كتاب را بدهند و گويند اين فداى تو است از آتش». [١]

و در احاديث اهل بيت وارد است كه:«ناصبين و دشمنان ما را به سبب ظلمى كه به شيعيان ما كرده‌اند و بدى ايشان را گفته‌اند فداى ايشان خواهند كرد». [٢]

و از حضرت صادق-عليه السّلام-مروى است كه:«روز قيامت يكى از شيعيان ما را كه دوستى ما را محافظت كرده باشد،و در دين خود تقيه نموده باشد،و حقوق برادران مؤمن خود را به جا آورده باشد و ليكن در طاعت و عبادت كوتاهى كرده باشد مى‌آورند و مقابل او صد نفر يا بيشتر،يا صد هزار از دشمنان ما را مى‌گذارند و مى‌گويند:

اين‌ها فداى تو است از آتش جهنم،پس آن مؤمنان را به بهشت مى‌برند و اين ناصبين را داخل جهنم مى‌كنند». [٣]

رجاء و اميدوارى بدون طاعت

و اما آنچه دلالت مى‌كند بر آنچه گفتيم،كه رجاء و اميدوارى به رحمت و مغفرت بايد بعد از طاعت و عبادت باشد،و بدون آن غرور و حماقت است از آيات و اخبار بى حد و نهايت است.چنانكه حق-سبحانه و تعالى-مى‌فرمايد:

« إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هٰاجَرُوا وَ جٰاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللّٰهِ أُولٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللّٰهِ »

[١] رك:كنز العمال،ج ١٤،ص ٤٩،ح ٣٧٩٠٦.(با اندك تفاوتى)و احياء العلوم ج ٤،ص ١٢٨.

[٢] رك:بحار الأنوار،ج ٧،ص ١٩٠،ح ٥١،(قسمت آخر حديث).

[٣] تفسير البرهان،ج ٢،ص ٣٢٥،ح ٤.و به اين مضمون،در بحار الأنوار،ج ٧،ص ٢١٠،ح ١٠٤.