معراج السعادة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٥٢٩ - مراد از رحمى كه صله آن واجب و قطع آن حرام است

و در حديث ديگر از آن سرور منقول است كه:«صله ارحام،اعمال را پاكيزه مى‌كند.

و بلاها را دفع مى‌كند.و حساب روز شمار را آسان مى‌سازد.و أجل را به تأخير مى‌افكند». [١]

و از حضرت امام جعفر صادق-عليه السّلام-مروى است كه:«صله رحم،حساب روز قيامت را آسان مى‌كند.و صله رحم است كه عمر را طولانى مى‌كند،و از بديها آدمى را محافظت مى‌نمايد». [٢]

و فرمود كه:«صله رحم،و نيكى با همسايگان،خانه‌ها را آباد مى‌كند.و عمرها را زياد مى‌كند». [٣]

و نيز از آن حضرت منقول است كه:«نمى‌دانم چيزى را كه عمرها را زياد كند مگر صله رحم.حتى اينكه مى‌شود كه:از عمر كسى سه سال باقى مانده باشد و صله رحم به جا آورد خدا عمر او را سى سال زياد كند،و سى و سه سال بگرداند.و مى‌شود كه:از عمر كسى سى و سه سال باقى مانده باشد و قطع صله رحم نمايد خدا سى سال عمر او را كم كند و سه سال بگرداند». [٤]

و اخبار به اين مضمون بسيار است. [٥]

و علاوه بر آنچه از اخبار متواتره مستفاد مى‌شود،و به تجربه و معاينه ثابت است كه:

صله رحم،باعث زيادتى عمر،و وسعت رزق،و جمعيت احوال مى‌گردد.و ظاهر آن است كه:زياده بر ثواب آخرت،و فوايد دنيويّه،هيچ عملى از اعمال خير به صله ارحام نرسد.و اثر هيچ طاعتى زودتر از آن به ظهور نرسد.

فايده
مراد از رحمى كه صله آن واجب و قطع آن حرام است

چون وجوب صله رحم را شناختى،و فوايد آن را دانستى،و ضرر قطع رحم را معلوم كردى،بدان كه:مراد از رحم،كه صله آن واجب،و قطع آن حرام است،هر خويش نسبى است كه به خويشى معروف باشد،گرچه نسبت بسيار دورى داشته باشد و محرميّتى در ميان نباشد.خلاصه اينكه:همين كه كسى منسوب به ديگرى باشد،اگر چه