معراج السعادة - النراقي، المولى احمد - الصفحة ٣٦٧ - غيرت در دين و ناموس
دنيا قسمت او را كم نمىكند.و حرص هيچ حريصى بر دنيا آنچه از براى او مقدر شده را زياد نمىكند.پس مغبون كسى است كه از نصيب خود در آخرت محروم شود». [١]
بلى:
كليد گنج اقاليم در خزاين اوست
كسى به قوت بازوى خويش نگشادهست
از حضرت امام محمد باقر-عليه السّلام-مروى است كه:خداى-تعالى-فرمود:
قسم به عزت و جلال و عظمت و بهاء و بلندى مرتبه خودم،كه هيچ بندهاى خواهش مرا بر خواهش خود اختيار نكرد در چيزى از امور دنيا مگر اينكه من دل او را غنى و بىنياز مىكنم.و شغل و فكر او را منحصر در آخرت مىگردانم.و آسمان و زمين را ضامن روزى او مىگردانم.و از براى او بهتر از هر تاجرى تجارت مىكنم». [٢]
و نيز از آن حضرت مروى است كه:«بالاترين مردم در نزد خدا از جهت قدر و مرتبه، كسى است كه باك نداشته باشد كه دنيا در دست هر كه مىخواهد باشد.پس هر كه نفس او كرامت و عزتى دارد دنيا در پيش چشم او خوار و بىمقدار است.و هر كه نفس او خوار و ذليل است دنيا در نظر او اعتبارى دارد». [٣]
حضرت امام جعفر صادق-عليه السّلام-فرمودند كه:«زهد،كليد در آخرت و بيزارى از آتش است.
و زهد اين است كه:هر چه تورا از خدا باز دارد آن را ترك كنى بدون اينكه تأسّفى بر فوت آن داشته باشى.نه عجبى بر ترك آن نمائى و نه به آن سبب،منتظر فرجى در دنيا باشى،يا خواهى تو را بر اين صفت حمد و ستايش كنند،و به اين جهت عوضى طلبى.
بلكه ترك آن را راحت خود دانى.و گرفتارى به آن را آفت شمارى.و هميشه از آفت گريزان،و طالب راحت باشى.
و زاهد كسى است كه:اختيار كند آخرت را بر دنيا.و ذلّت را بر عزت.و سعى در عبادت را بر راحت.و گرسنگى را بر سيرى.و ياد خدا را بر غفلت.و بدن او در دنيا باشد و دل او در آخرت». [٤]
حضرت امام رضا-عليه السّلام-فرمود كه:«هر كه صبح و شام كند و بدن او صحيح باشد و از كسى مضطرب و خائف نباشد و قوت شبانه روز خود را داشته باشد گويا كه همه دنيا از براى او جمع است،و شكى در اين نيست». [٥]
[١] كافى،ج ٢،ص ١٢٩،ح ٦.
[٢] كافى،ج ٢،ص ١٣٧.
[٣] بحار الأنوار،ج ٧٨،١٨٩.
[٤] بحار الأنوار،ج ٧٠ ص ٣١٥،ح ٢٠.
[٥] بحار الأنوار،ج ٧٠،ص ٣١٣،ح ١٥.