(٢) وفاقاً لوالد الصدوق ( [٣]) و للتهذيب و الاستبصار ( [٤]) و الجامع و النافع و المعتبر و التذكرة و التحرير و التلخيص و الإرشاد و نهاية الإحكام و القواعد و البيان و الدروس و اللمعة و الموجز و التنقيح و كشف الالتباس و جامع المقاصد و فوائد الشرائع ( [٥]) و التلخيص ( [٦]) و حاشية الميسي ( [٧]) و الروض و الروضة و المسالك و مجمع البرهان و المفاتيح و الحدائق و المدارك و المنظومة ( [٨]) على ما حكي عن البعض، بل عن كشف الالتباس: «أنّه المشهور» ( [٩])، بل عن الروض: أنّ «عمل الطائفة عليه الآن» ( [١٠])، بل في مفتاح الكرامة عن شرح الجعفريّة: «أنّه إجماعي»، لكن قال:

«لعلّ النسخة غير صحيحة كما هو الظاهر» ( [١١]).

(٣) ١- تأسّياً بفعل الصادق (عليه السلام) المروي في الصحيح عن عبد الرحمن بن العزرمي قال: صلّيت خلف أبي عبد اللّه (عليه السلام) على جنازة فكبّر خمساً يرفع يده في كلّ تكبيرة ( [١٢]).

٢- و خبر عبد اللّه بن خالد مولى بني الصيداء، فإنّه صلّى خلفه أيضاً فرآه يرفع يده في كلّ تكبيرة ( [١٣]).

٣- بل سأل يونس الرضا (عليه السلام) في خبره فقال له: جعلت فداك إنّ الناس يرفعون أيديهم في التكبير على الميّت في التكبيرة

[١] الغنية: ١٠٥.

[٢] التذكرة ٢: ٧٧. المنتهى ٧: ٣٣٩. المعتبر ٢: ٣٥٥.

[٣] نقله في التنقيح ١: ٢٤٨.

[٤] التهذيب ٣: ١٩٤، ذيل الحديث ٤٤٤. الاستبصار ١: ٤٧٩، ذيل الحديث ١٨٥٤.

[٥] الجامع للشرائع: ١٢١. المختصر النافع: ٦٥. المعتبر ٢: ٣٥٦. التذكرة ٢: ٧٧. التحرير ١: ١٢٩. تلخيص المرام: ١١. الإرشاد ١: ٢٦٢. نهاية الإحكام ٢: ٢٦٥. القواعد ١: ٢٣١. البيان: ٧٨. الدروس ١: ١١٣. اللمعة: ٣٠. الموجز الحاوي (الرسائل العشر): ٥٢. التنقيح ١: ٢٤٩. كشف الالتباس ١: ٣٠٢. جامع المقاصد ١: ٤٢٦. فوائد الشرائع (حياة الكركي) ١٠: ١٩٣.

[٦] و المراد به شرح التلخيص كما نقله في مفتاح الكرامة ١: ٤٨٢.

[٧] نقله في مفتاح الكرامة ١: ٤٨٢.

[٨] الروض ٢: ٨٢٦. الروضة ١: ١٤١. المسالك ١: ٢٦٧. مجمع الفائدة و البرهان ٢: ٤٤٩. المفاتيح ٢: ١٦٩. الحدائق ١٠: ٤٤٠. المدارك ٤: ١٧٨. الدرّة النجفيّة: ٧٦.

[٩] كشف الالتباس ١: ٣٠٢.

[١٠] الروض ٢: ٨٢٦.

[١١] مفتاح الكرامة ١: ٤٨٢.

[١٢] الوسائل ٣: ٩٢، ب ١٠ من صلاة الجنازة، ح ١، و فيه: «العزرمي».

[١٣] المصدر السابق: ٩٣، ح ٢، و فيه: «محمّد بن عبد اللّٰه».