جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٦ - الفعل الكثير في الصلاة
................
-
١٨- و سأله (عليه السلام) الحلبي عن الرجل يمسح جبهته في الصلاة إذا لصق بها تراب؟ فقال: «نعم، و كان أبو جعفر (عليه السلام) يمسح جبهته في الصلاة إذا لصق بها التراب» ( [١]).
١٩- و عن الرجل يحتك في الصلاة؟ فقال: «لا بأس» ( [٢]).
٢٠- و [سأله] رجل من بني عجل عن نفخ الغبار على مكان السجود؟ فقال: «لا بأس» ( [٣]).
٢١- و [سأله] حنان بن سدير عن الرجل يومئ في الصلاة؟ فقال: «نعم، قد أومأ النبيّ (صلى الله عليه و آله و سلم) في مسجد من مساجد الأنصار بمحجن ( [٤]) كان معه» ( [٥]).
٢٢- و رأى زكريّا الأعور أبا الحسن (عليه السلام) يصلّي قائماً و إلى جنبه رجل كبير يريد أن يقوم و معه عصا له، فأراد أن يتناولها فانحطّ أبو الحسن (عليه السلام) و هو قائم في صلاته فناول الرجل العصا ثمّ عاد إلى موضعه من الصلاة ( [٦]).
٢٣- و في خبر السكوني عن جعفر عن أبيه عن علي (عليهم السلام): أنّه قال في رجل يصلّي و يرى الصبيّ يحبو إلى النار أو الشاة تدخل البيت فتفسد الشيء، قال: «فلينصرف و ليحرز ما يتخوّف و يبني على صلاته ما لم يتكلّم» ( [٧]).
٢٤- و في خبره الآخر عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) أنّه قال: في الرجل يصلّي في موضع ثمّ يريد أن يتقدّم، قال: «يكفّ عن القراءة في مشيه حتى يتقدّم إلى الموضع الذي يريده، ثمّ يقرأ» ( [٨]).
٢٥- و نحوه غيره في المشي في أثناء الصلاة للّحوق بالصفّ و نحوه ( [٩]).
٢٦- و سأل مسمع أبا الحسن (عليه السلام): أكون اصلّي فتمرّ بي الجارية فربّما ضممتها إليّ؟ قال: «لا بأس» ( [١٠]).
٢٧- و عمّار في الموثّق أبا عبد اللّه (عليه السلام): عن الرجل يكون في الصلاة ( [١١]) فيرى حيّة بحياله يجوز له أن يتناول نعاله فيقتلها؟
فقال: «إن كان بينه و بينها خطوة فليخط و ليقتلها، و إلّا فلا» ( [١٢]).
و لعلّه لعدم الخوف منها حينئذٍ لا لعدم جواز غير الخطوة كي ينافي غيره.
٢٨- حتى إطلاق حسن الحسين بن أبي العلاء: سأل أبا عبد اللّه (عليه السلام) عن الرجل يرى الحيّة و العقرب و هو يصلّي المكتوبة؟
[١] الوسائل ٦: ٣٧٣، ب ١٨ من السجود، ح ١.
[٢] الوسائل ٧: ٢٨٥، ب ٢٨ من قواطع الصلاة، ح ١.
[٣] الوسائل ٦: ٣٥٠، ب ٧ من السجود، ح ٣.
[٤] المحجن: عصا في رأسها اعوجاج كالصولجان، أخذاً من الحجن- بالتحريك- و هو الاعوجاج. النهاية (لابن الأثير) ١: ٣٤٧. مجمع البحرين ٦: ٢٣١.
[٥] الوسائل ٧: ٢٥٥، ب ٩ من قواطع الصلاة، ح ٣.
[٦] الوسائل ٥: ٥٠٣، ب ١٢ من القيام، ح ١.
[٧] الوسائل ٧: ٢٧٨، ب ٢١ من قواطع الصلاة، ح ٣.
[٨] الوسائل ٦: ٩٨، ب ٣٤ من القراءة في الصلاة، ح ١.
[٩] انظر الوسائل ٨: ٣٨٤، ب ٤٦ من صلاة الجماعة.
[١٠] الوسائل ٧: ٢٧٨، ب ٢٢ من قواطع الصلاة، ح ١.
[١١] في المصدر: «الصلاة فيقرأ».
[١٢] الوسائل ٧: ٢٧٤، ب ١٩ من قواطع الصلاة، ح ٤، و فيه: «يتناولها» بدل «يتناول نعاله».