جواهر الكلام في ثوبه الجديد - النجفي الجواهري، الشيخ محمد حسن - الصفحة ٤٧٣ - صلاة الاستسقاء

................

-

٥- و قال الرضا (عليه السلام): «إذا كذب الولاة حبس المطر، و إذا جار السلطان هانت الدولة، و إذا حبست الزكاة ماتت المواشي» ( [١]).

٦- و في حديث: «إنّ اللّٰه تعالى أوحى إلى شعيب: إنّي معذّب أربعين ألفاً من شرار قومك و ستّين ألفاً من خيارهم، فقال:

هؤلاء الأشرار فما بال الأخيار؟! قال: إنّهم داهنوا أهل المعاصي و لم يغضبوا لغضبي» ( [٢]).

٧- و في حديث عقوبات المعاصي: «الذنوب التي تغيّر النعم: البغي، و الذنوب التي تورث الندم: القتل، و التي تنزل النقم:

الظلم، و التي تهتك الستور: شرب الخمر، و التي تحبس الرزق: الزنا، و التي تعجّل الفناء: قطيعة الرحم، و التي تردّ الدعاء و تظلم الهواء: عقوق الوالدين» ( [٣]).

٨- و في الخبر: «أنّ أسرع الشرّ عقوبة البغي» ( [٤]).

٩- و قال أحدهم (عليهم السلام) مشيراً إلى فتوى نقلت له عن بعض الناس: «مِن هذا و أشباهه تحبس السماء قطرها» ( [٥]). إلى غير ذلك من الآيات و الأخبار التي هي أكثر من أن تحصى، و لعلّ أعظم أسباب حلول النقم و تحويل النعم: احتقار النعمة و بطر المعيشة ١٢/ ١٣٠/ ٣٢٨

و الاستهانة بجلائل النعم التي أنعم اللّٰه بها على عباده، خصوصاً الخبز، فقد امرنا باكرامه و تعظيمه ( [٦])، قيل: و قد ورد أنّ من إكرامه أن لا يشم ( [٧]) و لا يقطع ( [٨]) و لا يوطأ ( [٩]) و لا يوضع تحت القصع ( [١٠]). و كذا الاستهانة بالمائدة و وطؤها بالرِّجل، بل عن الصادق (عليه السلام) قال: «لقد دخلت على أبي العبّاس و قد أخذ القوم المجلس، فمدّ يده إليّ و السفرة بين يديه موضوعة، فأخذ بيدي فذهبت لأخطو إليه فوقعت رجلي على طرف السفرة، فدخلني من ذلك ما شاء اللّٰه أن يدخلني، إنّ اللّٰه يقول: (فَإن يَكفُر بِهَا هَؤُلاءِ فَقَد وَكَّلنَا بِهَا قَوماً لَيسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ) ( [١١])» ( [١٢]) إلى آخر الآية ( [١٣]). و لقد أصاب الامم السالفة بكفران النعم و الاستهانة بها ما قصّه اللّٰه تعالى في كتابه العزيز، و ورد تفصيله في الأخبار المرويّة عن النبيّ و الأئمّة عليهم الصلاة و السلام، و حسبك من ذلك قصّة سبأ ( [١٤]) و أصحاب الثرثار ( [١٥]) و غيرهم ( [١٦])، و الذين في قصصهم عبرة لُاولي الأبصار.

[١] الوسائل ٩ ٣١ ب ٣ مما فيه الزكاة ح ٢٩

[٢] الوسائل ١٦ ١٤٦ ب ٨ من الامر و النهى ح ١

[٣] الوسائل ١٦ ٢٧٤ ب ٤١ من الامر و النهى ح ٣

[٤] الوسائل ١٦ ٣٩ ٤١ ب ٧٤ من جهاد النفس ح ٥ ٩

[٥] الوسائل ١٩ ١٢٠ ب ١٧ من الاجارة ح ١ و فيه في مثل هذا القضاء و شبهه تحبس السماء ماءها.

[٦] الوسائل ٢٤ ٢٨٤ ٣٨٥ ب ٧٩ من آداب المائدة ح ١

[٧] الوسائل ٢٤ ٣٩٣ ب ٨٥ من آداب المائدة ح ١

[٨] الوسائل ٢٤ ٣٩٢ ب ٨٤ من آداب المائدة ح ٢

[٩] الوسائل ٢٤ ٣٩٢ ب ٨٤ من آداب المائدة ح ٢

[١٠] الوسائل ٢٤ ٣٩٠ ب ٨١ من آداب المائدة

[١١] الانعام ٨٩

[١٢] الوسائل ٢٤: ٣٨٥، من آداب المائدة، ح ٣.

[١٣] ليس للآية تتمّة، كما أنّ جملة «إلى آخر الآية» ليست في بعض النسخ.

[١٤] سبأ: ١٥ فما بعدها.

[١٥] الوسائل ١: ٣٦٢، ب ٤٠ من أحكام الخلوة، ح ١.

[١٦] الوسائل ٢٤: ٣٨٦، ب ٧٩ من آداب المائدة، ح ٥، ٦.