محمدرضا قمشه‌اى- قدس سره- است. آقا محمد رضا بعد از رونق گرفتن حوزه علمى تهران به تهران مسافرت نمود، آقا محمد رضا حوزه گرم و پرجمعيتى داشته است. بهترين شاگردان او در تصوف و علوم الهى مرحوم آقا ميرزا هاشم رشتى «گيلانى» بوده است.

آقا ميرزا هاشم[١]با اين كه شاگردان زيادى در عرفان تربيت نمود، ولى به‌

[١]از شاگردان مرحوم آقا ميرزا هاشم رشتى فقط دو نفر در قيد حياتند، يكى استاد علامه و محقق آقاى آقا ميرزا احمد آشتيانى فرزند كوچك خاتم المجتهدين حاج ميرزا حسن آشتيانى و ديگرى برادرزاده آن جناب دانشمند محقق آقا ميرزا محمود آشتيانى فرزند ارجمند عالم عصر مرحوم حاج شيخ مرتضى آشتيانى- قدس سره- آقاى آقا ميرزا احمد بيش از ده سال به تعليم كتب عرفانى اشتغال داشته‌اند.

شرح فصوص و شرح مفتاح و تمهيد القواعد ابن تركه و الهيات اسفار را از محضر مرحوم آقا ميرزا هاشم و الهيات و طبيعيات شفا و شرح اشارات و مبحث نفس و جواهر و اعراض اسفار را از محضر حكيم نامدار عصر خود آقا ميرزا حسن كرمانشاهى استفاده نموده‌اند و در علوم نقلى از اعاظم تلامذه خاتم المجتهدين آقاى ميرزا حسين نائينى- اعلى الله مقامه- مى‌باشند.

آقاى آقا ميرزا احمد آشتيانى شايد در اين عصر تنها كسى است كه قدرت تدريس شرح فصوص و شرح مفتاح الغيب قونوى را دارد و در اين علم از قدما- رضى الله عنهم- همين يك نفر موجود است. حقير، قسمتى از مباحث حدوث و قدم و عقل و معقول اسفار را از معظم‌له استفاده نموده است.

آقاى آقا ميرزا احمد آشتيانى علاوه بر احاطه به علوم معقول و منقول در عبادت و زهد و صفاى روح و اعراض از هواى نفس و توجه به حق و عالم قدس نظير ندارند.

آقاى آقا ميرزا محمود آشتيانى جميع اساتيدى را كه آقا ميرزا احمد آشتيانى در علوم عقلى و معارف يقينى ديده‌اند، درك نموده‌اند و در علوم نقلى مدتها به درس آقا ميرزا حسين نائينى و آقا ضياء الدين عراقى «سلطان‌آبادى» حاضر شده‌اند. مدتى هم در قم به درس مرحوم حاج شيخ عبد الكريم حائرى حاضر شده‌اند. تأليفات زيادى دارند، كتاب نكاح تقريرات درس استاد خود را چند سال قبل منتشر نمودند.