شرح رسالة المشاعر - اللاهيجي، محمد جعفر - الصفحة ٦٨٠
أثر الجاعل أمر عيني ٤٤٦
ذكر كلام في وجودات الأشياء و ردّ الشارح له ٤٤٧
الواجب لا جزء له و لا هو جزء لشيء ٤٤٨
هوية المجعول ليست بمباينة لهويّة جاعله ٤٤٨
وجودات امكان چون صرف ربط بحقند مستقل نبوده و بالذات مشهود نيستند ٤٤٨
المعلول الذي بينه و بين علته علاقة ذاتية هو الوجود لا الماهية ٤٤٩
الواحد الحقيقي هو وجود الحقّ سبحانه و الباقى شؤوناته ٤٥٠
لكلّ ممكن جهتان: جهة إلى نفسه و جهة إلى ربّه و هي وجوده ٤٥١
الخلق فعله تعالى ٤٥٢
تلخيص برهان على وحدة الوجود الشخصيّة ٤٥٠
هويّة الحق تعالى يشار إليها بلفظه «هو» المشير إلى كنه الذات ٤٥٢
بيان أصل لفظة «هو» ٤٥٣
بيان معنى الجهل البسيط و المركب ٤٥٣
إدراك أيّ شيء بأيّ إدراك الباري تعالى ٤٥٤
بيان معناى ادراك بسيط ٤٥٤
نسبة الممكنات إليه تعالى ليست بالحلول و الاتحاد ٤٥٥
دفع توهّم الحلول و الاتحاد ٤٥٥
علمنا بالمبدأ عين وجود المبدأ ٤٥٤
وحدة وجود الحق سبحانه إطلاقية ٤٥٥
الماهيات وجودات خاصة ٤٥٦
بيان مقام احديت ٤٥٦
الفيض هو تجلّي المفيض و التجلّي هو بالتنزل لا بالتجافي ٤٥٧
فرق بين حق و اشياء به استقلال و عدم آن است و اتحادشان مثل اتحاد اصل و فرع است ٤٥٨
مراد عرفا از وحدت وجود و موجود ٤٥٨
وجود مشكك به تشكيك خاصى است ٤٥٧
بيان معنى العلّة و المعلول ٤٥٩
صفاته تعالى عين ذاته لكن لا كما قالته الأشاعره و المعتزلة ٤٥٩
معناى كلام عرفا: وجود حقيقى حق است و بقيه شؤونات اويند ٤٥٨
بيان غفلت معتزله و اشاعره ٤٥٩
كمالية الصفات ليست باعتبار الأثر بل بالذات ٤٦٠
قول حق در صفات عينيت است ٤٦٠
الصفات على كثرتها موجود بوجود واحد ٤٦١
بيان عينيت صفات و معناى وجود صرف ٤٦١
بيان معناى واجب الوجود بالذات ٤٦١
بيان علت اشتباه اشاعره و معتزله ٤٦٢
نقل كلامى از مصنف قدّس سرّه در عينيت صفات ٤٦٢
حقيقت صفات خارج از مقولات است ٤٦٣
موجودية الصفات مثل موجودية الماهية ٤٦٢
اختلاف الصفات في المفهوم فقط ٤٦٤
واجب الوجود جامعه جميع كمالات است ٤٦٤