شرح رسالة المشاعر - اللاهيجي، محمد جعفر - الصفحة ٦٥٩

بيان الفرق بين العارض و العرض ١٩٢

توهم و دفع ١٩٣

بيان الفرق بين عارض الوجود و عارض الماهية و أنّ عروض الوجود للماهية على النحو الثاني اى ليس حلوليا ١٩٣

بيان اقسام عارض ١٩٣

اتصاف الماهية بالوجود عقلى و عروضه لها تحليلى فلو لم يكن الوجود أصيلا يلزم خلاف هذا الفرض ١٩٥

الاتصاف يعمّ الاتحاد و العروض ١٩٥

بيان معناى موجوديت ماهيت ١٩٦

بيان معنى العروض و بيان الفرق بين مفهومي الوجود و الماهية ١٩٦

توضيح بعض ما في كلام المصنف قدّس سرّه ١٩٦

الشاهد السابع: وجود العرض حلوله في الجسم فلو لم يكن الوجود أصيلا يلزم خلاف هذا ١٩٧

وجود الأعراض وجود في نفسه لغيره ١٩٧

بيان معنى «أنّ الموضوع مأخوذ في حدود «الأعراض» ١٩٨

وجود العرض زائد على ماهيته و كذا الجوهر ١٩٨

لو لم يكن الوجود أصيلا لم يتحقق معنى العرضية ١٩٩

نقل اشكال على المصنف قدّس سرّه و ردّه ١٩٩

الشاهد الثامن: لو لم يكن الوجود أصيلا يلزم تحقق أنواع غير متناهية محصورة بين حاصرين ٢٠١

نقل مناقشه‌اى بر ابن عربى و ردّ آن ٢٠٠

انحصار حركت در چهار مقوله تا زمان قبل از مصنف قدّس سرّه ٢٠١

نقل كلامى از مصنف قدّس سرّه در اين كه اختلاف در حركات عرضيه منوط به حركت جوهرى است و توضيح آن ٢٠١

حركت عرضى منوط به حركت جوهرى است ٢٠١

بيان معنى حركت عرضى و اين كه اگر ماهيت اصيل باشد تحقق انواع غير متناهيه محصوره لازم مى‌آيد به خلاف اين كه وجود اصيل باشد ٢٠٢

اشكال و جوابى ٢٠٣

مناط اختلاف الأنواع و بقاء حقيقة المتحرك بشخصه هو الوجود العينى ٢٠٤

إذا كان للجميع وجود واحد فالانقسام و التعدد و بالاعتبار فلا يلزم محذور ٢٠٤

دليل امتناع وجود الأعداد غير المتناهية في الخارج ٢٠٦

نقل إشكال على المصنف قدّس سرّه و ردّه ٢٠٦

نقل برهانى نظير برهان هشتم از حكيم سبزوارى قدّس سرّه و توضيح آن از طرف مصحّح ٢٠٧

بيان إشكالات أوردت على أصالة الوجود و جوابها ٢٠٨

بيان اقسام تمايز بين دو شي‌ء ٢٠٧

نقل دو برهان بر نفى تشكيك در ذاتيات ٢٠٨