شرح رسالة المشاعر - اللاهيجي، محمد جعفر - الصفحة ٦٦٤

السيد السند هرب عن الإشكال بإفكار تحقق الوجود مطلقا ذهنا و خارجا ٢٦٣

بيان دليل بر اين كه به نظر عرفان بين وجود و ماهيت تغاير نيست ٢٦٢

ماهيات وجودات خاصّ علمى‌اند ٢٦٢

مناط صدق المشتق الاتحاد المفهومي عند السيد السند ٢٦٤

الواجب عنده عين مفهوم الوجود و كذا الممكن ٢٦٤

ماهيات تجليات حقند و عروض وجود به ماهيت عرض بعض مراتب وجود به بعض ديگرى است ٢٦٣

نزد سيّد سند وجود مطلقا اعتبارى است لذا هيچ فردى ندارد ٢٦٤

الفرق بين الذاتي و العرضي عنده ليس بكون الاتحاد في الوجود ٢٦٥

نقل قول قاضي سعيد في المقام ٢٦٥

قول به انتساب در ملاك موجوديت ماهيت مستلزم تسلسل است ٢٦٥

نقل قول قاضى سعيد قدّس سرّه در اين كه اطلاق وجود مطلق بر واجب درست نيست ٢٦٦

ذكر اشكالات قول قاضى سعيد قدّس سرّه از جمله عدم عينيت صفات با ذات و توضيح مفصل مصحح بر عينيت ٢٦٦

ردّ قول قاضي سعيد بأنّه يستلزم عدم تحقق التوحيد بأقسامه الثلاث ٢٧٠

نقل عباراتى از اين قائل و بيان اين كه وجود را مشترك لفظى مى‌داند و اين كه سبب اشتباه ايشان خلط بين مفهوم و مصداق است ٢٦٨

معناى «إنّه شي‌ء لا كالأشياء» اشتراكه لفظي نيست ٢٦٩

ردّ انتساب اشتراك لفظى و عدم سنخيت به عرفا و ذكر شواهدى ٢٦٩

بيان وجه اين سخن كه وجود مشترك لفظى و معنوى هر دو است ٢٧٠

المفسدة المتوهمة على فرض التواطى لا على فرض التشكيك ٢٧٠

بيان أنّ وجود كلّ ممكن عين ماهيّته و ذكر دليله ٢٧١

مصداق ذاتى مفهوم وجود و موجود فرد خارجى است ٢٧١

ذكر المحاذير اللازمة على فرض عدم عينية الوجود مع الماهية في الخارج‌

بيان الفرق بين الصفة و العارض ٢٧٢

ذكر إيراد على الاستلزام المذكور في عبارة المصنف قدّس سرّه و ردّه ٢٧٢

ذكر وجه بطلان هفت شق از شقوق ياد شده ٢٧٢

اشكال و جواب ٢٧٣

ذكر محذور التقدم من كلام المصنف قدّس سرّه و بيان ظهور له ٢٧٣

نقل إيرادين على كلام المصنف قدّس سرّه ٢٧٣

شرح رسالة المشاعر ؛ ص٦٦٥