شرح رسالة المشاعر - اللاهيجي، محمد جعفر - الصفحة ٦٦٠
ردّ اين دو برهان از راه مصادره و از راه خلط بين وحدت عدديه و حقيقيه و بيان معناى تشكيك خاصى ٢٠٨
ذات ماهيت خالى از اقسام تشكيك و تمايز است ٢٠٩
خلاصه كلام در تحقق تشكيك خاصى در وجود ٢٠٩
التشكيك خاص بالوجود ٢١٠
الإشكال الأوّل: لزوم التسلسل على القول بأصالة الوجود ٢١٠
قول مصنف قدّس سرّه به تشكيك در ماهيت در اسفار و عدول از آن در شواهد ربوبيه ٢١٠
ردّ توهم شيخ اشراق زيادت وجود بر ماهيت را در خارج نزد حكماء مشاء ٢١٠
نقل كلام بهمنيار در نفى زيادت وجود بر ماهيت در خارج ٢١١
الجواب عن الإشكال الأوّل بأنّ موجودية الوجود بنفسه ٢١١
توضيح كلام بهمنيار در اين كه وجود در خارج با ماهيت متحد است يعنى نفى زيادت وجود بر ماهيت در خارج ٢١١
نقل كلامى از شيخ در نفى زيادت وجود بر ماهيت در خارج ٢١٣
حاصل كلام شيخ و بهمنيار ٢١٣
الأثر الخارجى هو الماهية أو الوجود و كلاهما يرجع إلى شيء واحد ٢١٣
نقل كلام شيخ اشراق در مقام از زبان صاحب شوارق الإلهام ٢١٤
القائلون بالاشتراك اللفظى على قسمين: عينية الوجود للماهية و عدم الهوية الخارجية للوجود مطلقا ٢١٥
لو لم يكن الوجود عين الماهية للزم التسلسل ٢١٦
الترديد في كلام المصنف قدّس سرّه لزيادة التوضيح ٢١٦
لو اريد من الموجود ما يقوم به الوجود فالوجود معدوم ٢١٦
لو كان المراد بالموجود المعنى البسيط فموجودية الوجود بنفسه ٢١٧
حاصل السؤال و الجواب ٢١٧
الإشكال الثاني لزوم كون كل وجود واجبا لذاته على القول بأصالة الوجود ٢١٨
فرق بين جعل الشيء و بين الجعل بين الشيء و نفسه و له دخل في الجواب ٢١٩
نقل الإشكال الثاني و جوابه من الأسفار و شرح جواب ٢١٨
فرق بين ضرورت ذاتيه و ازليه ٢١٨
الجواب عن الإشكال الثاني أن الوجوب في الواجب أزلي و في غيره ذاتي و منشأ الإشكال عدم الفرق بينهما ٢١٩
معنى الأزليّة و الوجوب الذاتي ٢٢٠
بيان اشتراك الوجودات و الماهيات في الاحتياج إلى الجاعل و الفرق بينهما من جهة أخرى ٢٢٠