تبارك و تعالى جزاه اللّه عن الإسلام و المسلمين افضل جزاء المحسنين و قال السيّد السّند النجفى انه كتاب جليل عظيم النفع عديم النظير فائق علي جميع كتب الحديث بحسن الترتيب و زيادة الضّبط و التهذيب و جمعه للاصول و الفروع و اجتماعه على اكثر الاخبار الواردة من الائمة الاطهار لكن روى في التهذيب في باب صلاة الكسوف بسنده عن علىّ بن ابى عبد اللّه عن ابى الحسن موسى (عليه السّلام) و عن الكافى عن علىّ بن ابى عبد اللّه و هو سهو اذ المقصود بعلىّ بن ابي عبد اللّه هو علىّ بن جعفر و هو يروى عن اخيه موسى (عليه السّلام) كثيرا كما روى عنه هنا ايضا و روى في الكافى في باب من ابواب كتاب الدّيات و القصاص عن علىّ بن إبراهيم عن ابيه عن ابن محبوب عن بعض اصحابه عن ابي عبد اللّه (عليه السّلام) فى اربعة شهدوا علي رجل محصّن بالزناء ثم رجع احدهم بعد ما قتل الرّجل قال ان قال الرابع و همت ضرب الحدّ و اعزم الدية و ان قال تعمدت قتل و روى عن ابن محبوب عن إبراهيم بن نعيم الأزدي قال سألت أبا عبد اللّه (عليه السّلام) عن اربعة شهدوا علي رجل بالزّناء فلما قتل رجع احدهم عن شهادته قال فقال يقتل الرابع و يؤدى الثلاثة الى اجله ثلاثة ارباع الدّية ثم روى الروايتين المذكورتين في كتاب الشهادات في باب من شهد ثم رجع عن شهادته إلّا ان يقال ان ذكر الرواية في البابين المختلفين من باب المناسبة مع البابين ليس من باب التكرار الغير المناسب و اما الترجيح بفتوى الشيخ و لم اظفر بالترجيح بفتوى الفقيه الواحد و ان يمكن القول به كيف و قد حكي الشّهيد في الذكري عن الاصحاب كما مرّ انهم كانوا يسكنون الى فتاوي ابن بابويه بابويه عند اعواز النّصوص لحسن ظنّهم به و ان فتواه كروايته و مقتضاه جواز العمل بالظن المستفاد من قول الفقيه الواحد و ان ربما نقل الاجماع على عدم الجواز و جواز العمل بالظن فى مقام الترجيح اسهل بمراتب شتى من العمل بالظن ابتداء في الحكم الشّرعى ثم انه روى في التهذيب بالاسناد عن حفض ابن البختري عن ابى عبد اللّه (عليه السّلام) قال قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله) يا على اذا مامت فاغسلنى بسبع قرب بئر غرس قال المولى التقى المجلسىّ فى الحاشية روي الصفّار فى بصائر الدّرجات اخبارا كثيرة و الجميع ست قرب من بئر غرس و ليس السّبع فيها فالظاهر ان السّهو من نساخ الكافى و تبعه الشيخ و غيره انتهى و القرب جمع قربة و الغرس بفتح الغين المعجمة و سكون الراء المهملة بئر بالمدينة فاضافت البئر اليه من باب الاضافة البيانية و قيل المشهور بئر رأس‌